释道昌 宋代

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝髪,逾二年谒妙湛于道场寺,悟彻。于是以遍参为志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺,俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 释道昌诗,据《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。

作者作品 共 66 篇

颂古五十七首 其一○
释道昌 宋代

赤士才将画簸箕,乌鸡何事忽惊飞。 自从题入新诗后,黄鹤楼前忘却归。

宋诗 咏史 黄鹤楼 托物寄情 怀古 寓言 咏物 抒怀
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颂古五十七首 其三九
释道昌 宋代

俊鹘冲天,寒鸡晓眠。 脱略窼窟,迟速不偏。 截断命根急处放,当头手脚缓时样。 滴水冰生不认渠,坐筹帏幄江海量。 君不见透网金鳞活计新,住持事繁笑杀人。

宋诗 哲理 托物寄情 咏物 寓言
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颂古五十七首 其二二
释道昌 宋代

高揖释迦,不拜弥勒,吃棒趁出犹费力,滴水冰生知未知,抛砖引玉有人识。

宋诗 哲理 抒怀 咏史怀古 托物寄情
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颂古五十七首 其二八
释道昌 宋代

逆放顺收,将寡敌众。 隐显同途,得失共用。 针针相似不外来。 同行语话要分开。 自从大地火发后,古庙香炉不著灰。

宋诗 哲理 咏史 托物寄情 隐逸
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颂古五十七首 其四一
释道昌 宋代

云居道何必,兴化道不必。 眼若不开,梦中叫屈。

宋诗 哲理 抒怀 寓言 托物寄情
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颂古五十七首 其五四
释道昌 宋代

恰似初生月,两口无一舌。 到了曲弯弯,把火入牛栏。 问他以手便斫额,猴黑谁知有猴白。 向后失目果然是,要见长人过深水。

宋诗 咏史 哲理 寓言 托物寄情 讽刺
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颂古五十七首 其五二
释道昌 宋代

被里出指,水中露觜。 屈指眼开,摇觜身起。 药病不相治,何须尽大地。 反笑老云门,失却娘生鼻。

宋诗 咏物 哲理 托物寄情 寓言
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颂古五十七首 其一九
释道昌 宋代

黄蘗活作死医,临济死作活用。 维那听事不真,未免唤钟作瓮。

宋诗 哲理 托物寄情 讽刺 寓言
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颂古五十七首 其二○
释道昌 宋代

无位真人,处处献新。 拦胸扭住,不落主宾。 干屎橛,干屎橛,三人证龟作个鼈。

宋诗 寓言 托物寄情 讽刺 哲理
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颂古五十七首 其四
释道昌 宋代

手携花鼓到城根,反著麻鞋过短门。 笑把柴头书古字,大家来步月黄昏。

宋诗 咏物 写人 抒情 月夜
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颂古五十七首 其二九
释道昌 宋代

说明道白,埋尘混垢。 变化有由,败露不走。 谁知暗里骨横抽,要在轰轰霹雳手。

宋诗 哲理 咏史怀古 托物寄情 寓言
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颂古五十七首 其八
释道昌 宋代

石臼发脚太迟,马祖开口太早。 十字街头要钱,须是打他栲栳。

宋诗 咏史 哲理 讽刺 寓言 托古讽今
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颂古五十七首 其二六
释道昌 宋代

南阳师,肌骨好。 洞山价,也难讨。 沩山翁,云岩老。 重注破,成鼓倒。 分明行官路,不觉入荒草。 葛藤因此到而今,业识茫茫何日了。

宋诗 咏史 哲理 寓言
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颂古五十七首 其三八
释道昌 宋代

巨岳尘飞,蟭螟生儿。 儿落尘里,如锥锥泥。 烧火救火,闭门开门。 抛柴家丑外头见,万象森罗一口吞。

宋诗 哲理 托物寄情 寓言 讽刺 人生 讽喻
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颂古五十七首 其二七
释道昌 宋代

水到渠成,风行草偃。 类之不齐,睹之难面。 谁信崖颓石裂时,黄金白银如粪泥。

宋诗 哲理 托物寄情 咏史怀古 寓言 讽刺 讽喻
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颂古五十七首 其四二
释道昌 宋代

千里万里,不著便处却能回,闭了方丈依前来。 双收双放,半合半开。 主宾全体用,石女老黄梅。

宋诗 咏物 哲理 托物寄情 寓言
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颂古五十七首 其四○
释道昌 宋代

迅雷不及掩耳,下桩要在急水。 水深桩脚若长,耳畔雷声四起。 拈起拄杖为他中下,上上人来放过不打。 秦人一入桃花源,子孙千世为神仙。

宋诗 咏史 哲理 托物寄情 寓言 怀古
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颂古五十七首 其三五
释道昌 宋代

宽鞋著瘦脚,短袖入长臂。 竿木既随身,逢场还作戏。 前三三后三三,一时堆在担头担。 到得家中重点检,目前包裹露毵毵。

宋诗 寓言 托物寄情 哲理 咏物 抒怀
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颂古五十七首 其三六
释道昌 宋代

舌头不出口,三三成九九。 算到香台还,彼此落人后。

宋诗 咏史 哲理 托物寄情 寓言
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颂古五十七首 其三三
释道昌 宋代

高高山顶立,深深海底行。 新松趁岭种,芳草绕池生。 手不攀枝,脚不踏树。 口里啣得,当头蹉路。 问著西来对不对,罚钱依旧有人悔。

宋诗 哲理 托物寄情 寓言 讽刺 讽喻
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