颂古五十七首 其四六

人前惯出手,退三添作九。 有眼未尝看,无家自能走。 雪峰之句,羚羊挂角。 作他弟子没来由,龙蛇阵上看谋略。

译文:

在众人面前习惯随意施展手段,就好像把“三”往后退然后变成了“九”,这种做法随意又有些不按常理。 那些有眼睛的人啊,却好像从来没好好看过、好好分辨过其中的门道;没有安身之所的人,却自己能够四处奔走闯荡。 雪峰禅师的话语,就如同羚羊把角挂在树上睡觉一样,难寻踪迹、玄妙高深。 要是去做他的弟子那可真是没什么道理,就像在龙蛇混杂的战阵之上,要看的是真正的谋略和本事。 需要说明的是,这是一首禅诗,禅诗的意境和内涵较为深邃,且多带有禅宗独特的思辨和感悟,以上翻译只是尽量从字面和大概意境上去解读,可能难以完全精准传达原诗中所蕴含的禅意。
关于作者
宋代释道昌

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝髪,逾二年谒妙湛于道场寺,悟彻。于是以遍参为志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺,俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 释道昌诗,据《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。

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