颂古五十七首 其四三

宋代 • 释道昌

趁水泛船，随泥作佛。
船行佛成，水泥不物。
有拄杖兮与拄杖，船中轻荡桨。
无拄杖兮夺拄杖，佛面巧出相。
好手芭蕉眼不开，塞壑填沟何处来。

译文：

顺着水流推动船只前行，依照泥土来塑造佛像。
船顺利地航行，佛像也成功塑造出来了，而水和泥本身并不具有特定的实体属性（强调它们能因势变化的特性）。
如果有拄杖的话，就给予拄杖，就像在船中轻轻地划动船桨一样自在（暗示有合适条件时顺势而为）。
要是没有拄杖，那就把拄杖夺过来，好似在佛像的面容上巧妙地赋予其庄严的法相（寓意创造条件达成目的）。
那些技艺高超的人就如同芭蕉叶裹着的花苞，明明有好手段却不露声色，就好像不知道他们填沟塞壑的本事是从哪里来的一样（形容高手深藏不露，能力神奇难测）。