君不見驟雨近着庭際流,水上隨生無數漚。 一滴初成一滴破,幾回銷盡幾回浮。 浮漚聚散無窮已,大小殊形色相似。 有時忽起名浮漚,銷盡還同本來水。 浮漚自有還自無,象空象實總名虛。 究竟還同幻化影,愚人喚作半邊珠。 此時感嘆閒居士,一見浮漚悟生死。 皇皇人世總名虛,蹔借浮漚以相比。 念念人間多盛衰,逝水東注永無期。
傅翕 唐代
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浮漚歌
頌 二
能知此心無隔礙,生死虛妄不能覊。 而此一心皆悉具,八萬四千諸律儀。
率題六章 第四章嘆世人不厭苦任自纏嬰
肯入七寶車,寧歸地獄所。 刀山已傷形,劍樹方應處。 日更痛難當,年年無暫弭。 流泄三塗中,憔悴玉容毀。 不聽餘今訓,爾時仙步阻。
行路難二十篇(幷序) 第十六章明魔怨
君不見大道寂寞叵思尋,通融萬象盡皆深。 一切恬然無起滅,顛倒分別並從心。 智者求心無處所,茫然絕相離貪活。 了了分明何所見,猶如病眼覩空針。 若人體知顛倒想,不爲妄苦所浦沈。 世間諸法如陽焰,行者慎莫致怨嫌。 恆以空心而照,無上佛道亦能任。 行路難,路難微妙實無雙。 若識六情空非有,衆魔結賊自然降。
行路難二十篇(幷序) 第十四章明三空無性
君不見諸佛聖人心無礙,爲通道化說三無。 雖說三無實無說,心爲萬境所由居。 正使顛倒造五逆,隨情所作並歸如。 抱檏澄神念無念,亦不分別滅無餘。 所以安心不擇處,了知真俗體非殊。 息慮心空不捨事,名理言行不相扶。 不依六塵心搖動,真如無作順空虛。 無去無來常不住,心神竭盡亦非無。 不壞於身隨一相,不斷貪淫而不居。 若謂無差還自縛,言其體異轉傷軀。 猶如夢幻無真實,本來非有若爲除。 行路難,路難頓爾難料...
行路難二十篇(幷序) 第十三章明寂靜無照無得
君不見諸法但假空施設,寂靜無門爲法門。 一切法中心爲主,餘今不復得心源。 究檢心源既不得,豈知諸法並無根。 用此無根心照境,照之分明彌復惛。 即此惛心還自照,正照之理未曾存。 照之與境俱差異,是故智士不能論。 世人往往強分別,無中照見亂精魂。 若能智照亡非照,分別智照復還奔。 諸法本爾誰人作,寂靜無寂亦無喧。 故知衆生顛倒想,還是衆生無上尊。 行路難,路難捨癡而非癡。 飛禽走獸我能伏,只個心賊獨難...
行路難二十篇(幷序) 第九章明無斷煩惱
君不見文殊妙德非爲遠,三障三毒即二空。 五分法身纏五陰,六人無知爲六通。 四倒四果何曾異,八邪八正體還同。 七覺菩提性無別,七識流浪會真宗。 一切煩惱皆空寂,諸佛法藏在心胸。 恆將法忍相隨逐,只自差舛不相逢。 諸佛如來住何所,並在貪淫愛慾中。 今勸斷貪淫愛慾,但是方便化童蒙。 貪慾本相真清淨,假說空名名亦空。 行路難,路難心中非是心。 寄語真修無念士,慎勿分別毀貪淫。
爾時大士語諸弟子晝夜思維觀察自心生而不生滅而不滅止息攀緣人法相寂是爲解脫乃作五章詞曰 五
五更初,稽首禮如如。 歸依無新故,不實亦不虛。
還源詩十二章 九
還源去,何須次第求。 法性無前後,一念一時修。
頌 一
遍參四大海,觀尋五陰山。 如來行道處,靈智甚清閒。 實殿明珠曜,花座美玉鮮。 心王明教法,敷揚般若蓮。 浄土菩提子,蓋得天中天。
還源詩十二章 四
還溴去,觸處可幽棲。 湼槃生死是,煩惱即菩提。
行路難二十篇(幷序) 第十一章明法身體用自在
君不角大士自觀身中法,身是如來淨法身。 虛空往還最迅速,獨脫自在不由人。 出入毛孔而無礙,愛取塵時不染塵。 現處凡情等諸聖,離斯求道更無真。 建立諸法而無法,即是真如無上真。 億劫本有而非故,於今現覺亦非新。 成就大我而無我,具足大人無有人。 聖體無明不可說,爲複方便名心神。 即此心是真常法,亦是涅槃之上珍。 願諸學人同此悟,各自守門而禁津。 行路難,路難名異理無分。 若能了於無生死,便得除消生死...
行路難二十篇(幷序) 第十七章明法性平等
君不見法性無知不可說,有漏無漏幷虛通。 雖復乖差作諸地,尋其本際盡皆同。 亦復無同可同法,亦不以空持作宗。 若欲知斯殊妙道,但自窮搜五陰叢。 如實無來亦無去,亦不的在六情中。 即是無原真法界,湛然常存無始終。 行路難,路難苦樂何未央。 時往西方無量壽,或復託化現東方。
行路易十五首 二
衆生是佛祖,佛是衆生翁。 三寶不相離,菩提皆共同。 行路易,路易真無作。 持經不動口,坐禪終日臥。
行路易十五首 三
無生無處所,無處是無生。 若覓無生處,無生無處生。 行路易,路易坦然平。 無心真解脫,自性任縱橫。
行路難二十篇(幷序) 第十章明寂滅無心常行精進
君不見寂滅性中無寂滅,真實覺中無覺和。 亦復無有無知覺,清虛寂寞離方規。 法性自爾無因致,憶想顛倒性無爲。 正使飄流遍三界,於其心中實不移。 無去無來亦無住,善達無住亦無虧。 諸佛世雄非尊大,三毒四倒亦非卑。 卻尋緣心無所得,無緣心中緣復彌。 若欲速去無上道,無知三毒性能資。 三毒生於三解脫,七識還生七覺支。 倒心去來無有實,去來無急亦無遲。 覺諸煩惱觀前境,但自懲心而卻推。 心本無根何有本,六塵...
十勸 六
勸君六,第一莫喫衆生肉。 若非菩薩化身來,便是生前親眷屬。