君不见寂灭性中无寂灭,真实觉中无觉和。 亦复无有无知觉,清虚寂寞离方规。 法性自尔无因致,忆想颠倒性无为。 正使飘流遍三界,于其心中实不移。 无去无来亦无住,善达无住亦无亏。 诸佛世雄非尊大,三毒四倒亦非卑。 却寻缘心无所得,无缘心中缘复弥。 若欲速去无上道,无知三毒性能资。 三毒生于三解脱,七识还生七觉支。 倒心去来无有实,去来无急亦无迟。 觉诸烦恼观前境,但自惩心而却推。 心本无根何有本,六尘...
傅翕 唐代
作者作品 共 117 篇
行路难二十篇(幷序) 第十章明寂灭无心常行精进
率题两章 一
罢世还本源,离有绝名相。 栖神不二境,体一上无上。
行路易十五首 九
人道行路难,我道行路易。 入山十二年,长伸两脚睡。 行路易,路易莫思量。 刹那心不二,终日是天堂。
行路易十五首 八
佛心与众生,是三终不移。 虚空合真理,人我在无为。 行路易,路易真难测。 寄语行路人,大应须努力。
行路易十五首 三
无生无处所,无处是无生。 若觅无生处,无生无处生。 行路易,路易坦然平。 无心真解脱,自性任纵横。
行路易十五首 二
众生是佛祖,佛是众生翁。 三宝不相离,菩提皆共同。 行路易,路易真无作。 持经不动口,坐禅终日卧。
行路难二十篇(幷序) 第二十章明菩提微妙
君不见无上菩提最为近,四大五阴皆深奥。 其实清净妙难知,不悟此心真卒暴。 和合性中无有实,是故称为诸法要。 于中无妄亦无真,只用无为作微妙。 寻其体寂不应言,假为众生立名号。 若知名号即非名,解了众生知佛教。 觉知无因之正因,当得无因无果报。 善达贪爱得无生,无名去来无动摇。 不见圣果异凡情,分别圣凡还复倒。 若人无愿齐无修,必定当为世间导。 行路难,路难非秽亦非净。 是非双泯复还存,泯存叵测见真...
行路难二十篇(幷序) 第十七章明法性平等
君不见法性无知不可说,有漏无漏幷虚通。 虽复乖差作诸地,寻其本际尽皆同。 亦复无同可同法,亦不以空持作宗。 若欲知斯殊妙道,但自穷搜五阴丛。 如实无来亦无去,亦不的在六情中。 即是无原真法界,湛然常存无始终。 行路难,路难苦乐何未央。 时往西方无量寿,或复托化现东方。
行路难二十篇(幷序) 第十六章明魔怨
君不见大道寂寞叵思寻,通融万象尽皆深。 一切恬然无起灭,颠倒分别并从心。 智者求心无处所,茫然绝相离贪活。 了了分明何所见,犹如病眼覩空针。 若人体知颠倒想,不为妄苦所浦沈。 世间诸法如阳焰,行者慎莫致怨嫌。 恒以空心而照,无上佛道亦能任。 行路难,路难微妙实无双。 若识六情空非有,众魔结贼自然降。
行路难二十篇(幷序) 第十三章明寂静无照无得
君不见诸法但假空施设,寂静无门为法门。 一切法中心为主,余今不复得心源。 究检心源既不得,岂知诸法并无根。 用此无根心照境,照之分明弥复惛。 即此惛心还自照,正照之理未曾存。 照之与境俱差异,是故智士不能论。 世人往往强分别,无中照见乱精魂。 若能智照亡非照,分别智照复还奔。 诸法本尔谁人作,寂静无寂亦无喧。 故知众生颠倒想,还是众生无上尊。 行路难,路难舍痴而非痴。 飞禽走兽我能伏,只个心贼独难...
行路难二十篇(幷序) 第十一章明法身体用自在
君不角大士自观身中法,身是如来净法身。 虚空往还最迅速,独脱自在不由人。 出入毛孔而无碍,爱取尘时不染尘。 现处凡情等诸圣,离斯求道更无真。 建立诸法而无法,即是真如无上真。 亿劫本有而非故,于今现觉亦非新。 成就大我而无我,具足大人无有人。 圣体无明不可说,为复方便名心神。 即此心是真常法,亦是涅槃之上珍。 愿诸学人同此悟,各自守门而禁津。 行路难,路难名异理无分。 若能了于无生死,便得除消生死...
行路难二十篇(幷序) 第九章明无断烦恼
君不见文殊妙德非为远,三障三毒即二空。 五分法身缠五阴,六人无知为六通。 四倒四果何曾异,八邪八正体还同。 七觉菩提性无别,七识流浪会真宗。 一切烦恼皆空寂,诸佛法藏在心胸。 恒将法忍相随逐,只自差舛不相逢。 诸佛如来住何所,并在贪淫爱欲中。 今劝断贪淫爱欲,但是方便化童蒙。 贪欲本相真清净,假说空名名亦空。 行路难,路难心中非是心。 寄语真修无念士,慎勿分别毁贪淫。
颂 一
遍参四大海,观寻五阴山。 如来行道处,灵智甚清闲。 实殿明珠曜,花座美玉鲜。 心王明教法,敷扬般若莲。 浄土菩提子,盖得天中天。
颂 四
观达无生智,空中谁往来?永超三界狱,不染四魔胎。 游戏莲华上,安居法性台。 天上悉瞻仰,冥空赞善哉!有缘逢广化,般若妙门开。
十劝 六
劝君六,第一莫吃众生肉。 若非菩萨化身来,便是生前亲眷属。
还源诗十二章 四
还溴去,触处可幽栖。 湼槃生死是,烦恼即菩提。
行路难二十篇(幷序) 第六章明心性无染
君不见智人求心不求佛,诸法寂灭即贪淫。 爱欲贪淫从心起,我亦征心于无心。 若也求心复不得,自然无处起贪淫。 贪淫无起亦无灭,颠倒非浅亦非深。 又亦不得非贪欲,无得不得妙难寻。 三毒性中恒如此,具足常同坚固林。 余事贪淫为佛事,更无三毒横相侵。 若求出离还沉没,分别出没还复沈。 诸佛善得于三毒,众生虚妄不能任。 我亦勤修三毒性,更不愿求诸佛心。 行路难,路难心中本无物。 无物即是净菩提,无见心中常见...