心空如太空,豁然無可觸。 一真法界中,靈照常安住。
晁逈 宋代
作者作品 共 82 篇
偈
四方觀練深心訣
性之生情,爲夢爲想。 性之生緣,如影如響。 不有古聖,愚將安仰。 不有妙道,愚將安倣。 爰得智刃,決開疑綱。 人不同心,超然獨往。 明融日新,率由天獎。
並用存心微妙訣
處世間法,或伸或屈。 用觀察智,無固無必。 出世間法,勿違勿失。 用決定信,惟精惟一。 曲盡其妙,退藏於密。
醒默居士歌
白氏先生躭醉吟,銜杯灑翰恣歡心。 樽空才盡若爲計,釋悶遣懷功未深。 愚稱居士名醒默,清思忘言求妙德。 習此功成道更高,不到詩魔兼酒惑。
無有所求歌
無所求,擺落人間萬事休。 有所求,安養衰年樂聖猷。 不願竹木林內隠,不願蓮花社裏收。 願在清平仁壽域,含華守素得優遊。
三法自然歌
心本不愆自然戒,何用科條心毀敗。 心本不動自然定,何用勤勞止自兢。 心本不迷自然慧,何用參尋叩倫類。 即今知此三自然,奉以周旋無失墜。
與道相知最樂篇
人多樂於親新相知,又多悲於生別離。 唯能與道相知久,如魚樂水無暌時。 樂道至樂非常樂,宜真造適潛熙怡。 逌然在心不在境,安能更與白雲期。
洞心情境定心篇
物來誘之而不隨,物來觸之而不動。 不隨不動自由心,何須結社詢千衆。 萬事悠悠過即空,追思豈異春宵夢。
集句書紳自用辭
蒙以正,德而隠。 專於靜,遯於遯。 無是無非無所求,無名無跡無諸悶。 愚自書紳用此言,深心更與何人論。
智斷身心辭
諮諮爾幻身,誰能住世久。 洪纖妍媿,豈長存而不朽。 諮諮爾幻心,常隨外物誘。 風生電滅,求其狀而何有。 豁然達理,忽洞見於天真。 未能無悶,或沃之以聖酒。 去鄉遊蕩久不歸,今覺窮途自回首。
雙喻辭
人事常酌中,取象如敧器。 器平不敧覆,有同身爽利。 道心常不繫,取象如慮舟。 舟閒隨逝止,可比性優遊。 能符雙喻者,何虛復何憂。
倣歸去來辭
陶令曾言歸去來,解印還家不回首。 屏貴都遺身外名,忘憂酷嗜杯中酒。 白傅曾言歸去來,了知浮世非長久。 獨步逍遙自得場,飲食寢興隨所偶。 羅隠曾言歸去來,濩落生涯何所有。 明日船中竹一竿,要學江湖釣魚手。 晁叟亦言歸去來,抗表辭榮養衰朽。 京洛紅塵舊滿衣,總脫臨風都抖擻。
簡求心要書紳辭
以靜制動,靜爲躁君。 以虛受有,虛緣葆真。 詳而後習,可書諸紳。
反本觀空無礙辭
形是幻,情是夢,寢興視息隨羣動。 當念元來一切無,豁然頓遣心中空。
自爲觀照總持辭
事往終空,如雲如風。 事來不絕,如日如月攝。 念神凝,久習而成。 觸境情起,即時而止。 不可殫言,自當求理。
知常委順辭
紛然往事來,浮雲經大空。 喧然是非聲,驚飈觸灌叢。 古今無奈何,魏順於其中。
超真獨覺辭
了達事終虛,往事何殊夢。 此後事來幹,屹如山不動。 了達事終虛,往事今何在。 此後事來幹,豁若空虛礙。 獨覺貴高奇,傑出羣迷外。
書紳二法辭
心如常滿杯,所以明知足。 心似不燃火,所以明無慾。 二法可行持,書紳聊自勗。
三悟辭
若能覺其夢,且悟浮生如戲弄。 若能智其識,漸悟狂知枉心力。 若能性其情,大悟歸真即妙明。 喜得自然三悟法,書之聊以表研精。
有警辭
圖上華夷能盡記,未始經行一步地。 博聞強識總周知,心不能行亦如是。