智斷身心辭

諮諮爾幻身,誰能住世久。 洪纖妍媿,豈長存而不朽。 諮諮爾幻心,常隨外物誘。 風生電滅,求其狀而何有。 豁然達理,忽洞見於天真。 未能無悶,或沃之以聖酒。 去鄉遊蕩久不歸,今覺窮途自回首。

譯文:

哎,你這虛幻的肉身啊,有誰能夠長久地活在這世上呢?無論身體是粗壯還是纖細,容貌是美麗還是醜陋,又怎麼可能永遠存在而不腐朽呢? 哎,你這虛幻的心啊,常常會被外界的事物所誘惑。就像風突然颳起又迅速停止,閃電一閃而過瞬間消失,若要去尋找它的具體形狀,又哪裏能找到呢? 要是能豁然開朗,通達世間的道理,就能忽然洞悉那純真自然的本性。要是還不能做到沒有煩悶,或許可以用聖人的智慧之“酒”來澆灌心靈。 長久以來,就像離開了故鄉四處遊蕩而不知歸來,如今終於察覺到已到了絕境,於是自己回頭踏上正途。
關於作者
宋代晁逈

晁逈(九五一~一○三四),字明遠。世爲澶州清豐(今屬河南)人,自其父始徒家彭門(今四川彭縣)。太宗太平興國五年(九八○)進士(清康熙《清豐縣志》卷五)。真宗即位,擢右正言、直史館、知制誥。景德二年(一○○五)拜翰林學士(《宋學士年表》下)。天禧二年(一○一八)進承旨。累官集賢院學士、判西京留司御史臺。仁宗朝,遷禮部尚書,以太子少傅致仕。景祐元年卒,年八十四。諡文元。有《翰林集》三十卷(已佚)、《道院集》十五卷(今存王古刪定本《道院集要》三卷)《昭德新編》三卷、《法藏碎金錄》十卷。《宋史》卷三○五有傳。今錄詩五十六首。

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