洞心情境定心篇

物來誘之而不隨,物來觸之而不動。 不隨不動自由心,何須結社詢千衆。 萬事悠悠過即空,追思豈異春宵夢。

譯文:

當外界事物來誘惑自己的時候,能夠不爲所動,不跟着它走;當外界事物來觸動自己的時候,內心依然保持平靜,不會被擾動。 不被外物牽引、不被外物動搖,這就是一顆自由自在的心。既然如此,又何必非要去結社聚集衆人,向大家去詢問如何修行呢? 世間的萬事萬物都如過眼雲煙,匆匆而過之後就會消逝得無影無蹤。回頭去追思這些事情,和春天夜晚做的夢又有什麼不同呢?
關於作者
宋代晁逈

晁逈(九五一~一○三四),字明遠。世爲澶州清豐(今屬河南)人,自其父始徒家彭門(今四川彭縣)。太宗太平興國五年(九八○)進士(清康熙《清豐縣志》卷五)。真宗即位,擢右正言、直史館、知制誥。景德二年(一○○五)拜翰林學士(《宋學士年表》下)。天禧二年(一○一八)進承旨。累官集賢院學士、判西京留司御史臺。仁宗朝,遷禮部尚書,以太子少傅致仕。景祐元年卒,年八十四。諡文元。有《翰林集》三十卷(已佚)、《道院集》十五卷(今存王古刪定本《道院集要》三卷)《昭德新編》三卷、《法藏碎金錄》十卷。《宋史》卷三○五有傳。今錄詩五十六首。

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