十日中林足音绝，陈云不飞天欲雪。 剪剪溪风忽转霜，天工似与游人设。 蹇驴风帽溪上来，眼明一二僧窗开。 地炉夜话月入屋，竹径朝行山放梅。 公家秦溪富山水，碧瓦朱甍空翠里。 还家开取虎头岩，会见丹霞访居士。
释慧空 宋代
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
作者作品 共 534 篇
赠寥元饰 其一
释慧空
宋代
宋诗
赠别
写景
游侠
山水
4
送僧上径山兼简妙喜老人 其一
释慧空
宋代
大士昨来闻出世，阿师今日又登途。 杖头倘有闲田地，寄我山头一纸书。
宋诗
送别
写人
4
观音真赞 其四
释慧空
宋代
一香一华，惟称惟赞。 潮落海门，风生彼岸。
宋诗
咏物
抒情
4
刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其五
释慧空
宋代
心惑由多技，养之先欲正。 纷然万化涂，廓尔大圆镜。
宋诗
哲理
抒怀
4
和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其一
释慧空
宋代
家山虽好未安住，邻寺有僧时访寻。 拈出毛头生死海，打翻归去笑吟吟。
宋诗
写人
访友
抒怀
4
题石室并和澹庵 其八
释慧空
宋代
衣雨调阶泉淅沥，青烟遶屋树扶疏。 异时有问碧岩境，举似酬之莫道无。
宋诗
咏物
托物寄情
写景
4
颂古十首 其八
释慧空
宋代
丈二钢钉，八尺铁橛。 插在眼中，犹自不瞥。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
寓言
讽刺
4
寄信上人
释慧空
宋代
一瓶一钵且随缘，此事时时强为宣。 知己不来春自老，孤峰皎月对寒泉。
宋诗
抒情
写景
4
送茶化士 其一
释慧空
宋代
建溪深与吉山邻，胜气潜通不在陈。 但看吉山茶椀里，雪花时现建溪春。
宋诗
咏物
托物寄情
4
和刘天启并留别 其二
释慧空
宋代
相从无十日，相别又经年。 为问南来雁，群飞孰使然。
宋诗
离别
抒情
伤怀
4
送疏山化主
释慧空
宋代
疏山开山矮师叔，手中木蛇称最毒。 近江无水山无柴，我昔到时无不足。 休论苦瓠与甜瓜，是圣是凡同一家。 但看开山好基业，与伊随分著些些。
宋诗
送别
托物寄情
抒怀
4
送茶化士 其三
释慧空
宋代
正味森严来处异，丛林多用显家风。 赵州一味客心尽，风穴三巡主意浓。 要使人人开睡眼，且烦小小现神通。 郝源北苑大云际，尽入吉山茶椀中。
宋诗
送别
咏物
托物寄情
4
寄拂柄与知微微不受兼颂附回后有僧请益故答之
释慧空
宋代
火中驽马变黄牛，不见全身露两头。 龙树马鸣齐卷舌，山僧亲为说来由。
宋诗
咏史
抒怀
4
西平石蛇蛇庵 其一
释慧空
宋代
一段风光出当家，真成象骨与金沙。 游人拟路庵前石，照顾南山鼈鼻蛇。
宋诗
咏物
写景
山水
4
送泐潭化士 其三
释慧空
宋代
瞎驴无足尾过头，蹴踏乾坤势未休。 大寂马驹追莫及，沩山水牯岂同流。
宋诗
送别
写人
抒情
4
送巾扇街坊
释慧空
宋代
华巾未解心中结，阿难有理难伸说。 犀牛扇破索牛儿，盐官为物心偏切。 上人幸是手眼亲，独用双拈此时节。 一条秋水净无痕，八面清风消恼热。
宋诗
送别
抒情
写景
4
送僧行脚
释慧空
宋代
赵州送人曾有语，有佛无佛俱莫住。 若是金毛师子儿，他家自有通霄路。 因记雪峰行脚时，九上洞山三投子。 被风堕笠渠不收，盖天盖地从此始。 两翁从此迹已陈，后世事之如事生。 道人即是后来秀，千里修途宜力行。 勿贤前辈辄自已，当与两翁争重轻。 我如老马虽伏枥，喜见此行犹更鸣。
宋诗
送别
写人
抒情
4
过灵石赋顽庵 其二
释慧空
宋代
学顽未到顽之孙，再拜顽庵求入门。 当时此老有何说，火后茎茅今尚存。 人贫信是思旧债，一饭重寻香积界。 堂上未瞻痴绝翁，溪头已见随流菜。 惟顽显顽分不分，以水投水无留文。 地炉火暖坐自睡，金博朝参寒起云。 与君相个君莫逆，向来不疏今不密。 明朝山住云自飞，后会有无俱不知。
宋诗
咏物
托物寄情
抒怀
4
送知殿 其五
释慧空
宋代
黑月夜中无别，行人下足即疑。 须得之灯发现，令渠是处光辉。
宋诗
送别
抒情
写人
4
送人往临漳 其一
释慧空
宋代
通身红烂不堪归，只为无人识得伊。 觅得休粮圣方子，刺桐花下笛横吹。
宋诗
送别
咏物
抒情
4
