与南雄明上人

马祖接得大雄峰,一喝当机三日聋。 近来丛林无此作,多是活埋文字中。 君不见鬻薪客,特石坠腰供七百。 一字不能人为书,继续衣盂是伊得。 又不见周金刚,满车载疏游南方。 纸灯忽灭眼睛出,白棒一挥吾道昌。 玄中人,甚眼目,指金成𨱎石作玉。 圣凡命在渠手中,凛凛威风谁敢触。 直得如斯未称渠,尔曹何苦犹贪书。 是间纵得不为贵,天外出头方丈夫。

译文:

马祖道一承接了佛法的精髓,犹如在大雄峰上施展大法,他那一声大喝,当场就让人三天都耳朵失聪,让人震惊警醒。 可如今这佛教丛林里却没有了这样的作为,大多数僧人都像是被活埋在了文字堆里,只知道钻研经文文字,却没有领悟佛法的真谛。 你看那卖柴的人,腰间绑着石头负重卖柴一天只能赚七百文钱。他一个字都不认识,还得靠别人帮忙写字,但就是这样的人,却有可能继承了佛法衣钵。 再看看周金刚,他曾经满车载着注解佛法的书籍游历南方。可当那纸灯忽然熄灭,他却豁然开悟,自此挥起白棒弘法,让佛法昌盛起来。 那些号称精通玄理的人啊,他们的眼力可真是奇特,能把金子说成是𨱎石,把石头当成美玉。众生的修行命运仿佛都掌握在他们手中,那威风凛凛的样子,谁敢去触犯呢。 就算达到了这样的境界,也还是不能完全称他们为真正通达佛法之人。你们这些人何苦还要贪恋书本知识呢。在这里就算有所收获也不算尊贵,能突破常规,在天外崭露头角,那才是真正的大丈夫啊。
关于作者
宋代释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

纳兰青云