擘开太华手，生铁铸就汉。 拈起白玉虹，跨著谿两岸。 东西南北人，步步无间断。 直造大歇堂，一生事成办。
释慧空 宋代
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
作者作品 共 534 篇
送化主造大目谿桥
释慧空
宋代
宋诗
送别
写人
托物寄情
2
与撮药曹道
释慧空
宋代
当阳拈出大家看，来处分明去处端。 总是诸人自遮护，先生豪髪不相瞒。
宋诗
写人
抒怀
2
喜温首座至 其二
释慧空
宋代
两翁相对好机缘，点在人人本命年。 方外笑谭无忌讳，梦中歧路说迍邅。 自从打破秦时镜，总是花开腊月莲。 或问两翁年几许，寻常儿唤首罗天。
宋诗
咏物
哲理
托物寄情
2
喜温首座至 其一
释慧空
宋代
我昔识此老，谓之定上座。 是时朋辈中，个个道与么。 一别二十年，相逢皆老大。 把手两风颠，傍观尽惊倒。 翻思往者言，幸尔欺得过。 若是在今日，管取遭一唾。
宋诗
写人
伤怀
2
和赵超然 其二
释慧空
宋代
山僧当年活计小，冷地不知人怪笑。 白云堆里强安身，石火光中多失照。 业风吹不到天亭，无著力处尽力争。 千岁灵龟退灵壳，而今步步火中行。 超然居士今庞老，一笑相逢重拨草。 全机透出上头关，平屐家风且安好。 且安好，走过市桥曾挞倒。 回头筑著老丹霞，咄这冤家何不道。
宋诗
写人
抒怀
托物寄情
2
送妙侍者游方
释慧空
宋代
秋雨秋风如解事，忽送新凉到庭户。 道人明日先我行，少立斯须听吾语。 龙蛇共路古犹今，魔佛同源水非乳。 满世谁能辨正邪，入门且可分宾主。 句中有眼汝验渠，棒下无私渠验汝。 好手虽然不犯锋，横身却在锋铓里。 象王蹴蹋驴群空，师子嚬呻狐类死。 道人一等是精灵，大显无功合如此。 愧当十偈非赏音，喜见独行无伴侣。 相逢休问来何从，佛寿之孙佛心子。
宋诗
送别
哲理
托物寄情
2
与胨儿
释慧空
宋代
云水四方人，同居九十日。 大光明藏中，各各不相识。 月兔晓东生，日乌夜西出。 善现问瞿昙，般若波罗蜜。
宋诗
写人
哲理
2
送圆上人归云居
释慧空
宋代
康庐诸峰欧阜殊，寺称天上众五湖。 古来相传应真辈，多入此众潜安居。 有为白癞聊戏剧，邻坐恶之思割席。 一朝忽怪单位空，遗下疮痂渺无迹。 东山若是与同时，捶折其胫宁容之。 圆今病痛又相似，放过从教天下疑。
宋诗
送别
托物寄情
2
与聚道者造白林桥 其二
释慧空
宋代
横身谿上略相酬，不住中间彻两头。 行人掉臂上头过，谁信如今有赵州。
宋诗
咏物
赠别
抒情
2
与聚道者造白林桥 其一
释慧空
宋代
白林山中一句子，大谿为舌日夜说。 路人扰扰如不闻，聚等诸人今始瞥。
宋诗
写景
咏物
托物寄情
2
送茶头幷化士 其一一
释慧空
宋代
尽大地是吾檀越，梅花杏花先后发。 绿杨阴下问长安，门门有路皆通达。 祖师禅，活鱍鱍，长秔米饭抄满钵。
宋诗
送别
写花
抒情
2
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其三
释慧空
宋代
南庵居士今摩诘，久稔声光未扣门。 忽睹曼殊说三偈，坐令身在对谈边。
宋诗
赠别
抒怀
2
次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其一
释慧空
宋代
宝所龙蛇争守护，自非其人手难措。 若于个里到一回，堪与东山称化士。
宋诗
送别
2
送广州化士 其二
释慧空
宋代
雪岭留香众，南方上善人。 先佛肃恭法，佛子今此行。 古佛有仪式，衲僧不放过。 一座雪峰山，千门万户到。
宋诗
送别
写山
抒情
2
送广州化士 其一
释慧空
宋代
禅参闽岭雪峰寺，饭在南方檀越家。 岁岁僧归饭满钵，普熏何独是毗耶。
宋诗
送别
写人
2
送愿兄化永嘉 其二
释慧空
宋代
修途初发步，步步要相似。 后步才到时，岂离最初故。 乃翁众导师，况是为之子。 欲取步骤同，努力无忽此。
宋诗
送别
哲理
托物寄情
2
送愿兄化永嘉 其一
释慧空
宋代
秦谿在处皆招提，我此东山为最上。 非谓丰庖丽堂宇，于中坐此真导师。 如火周空拟则焚，如鼓涂毒闻则死。 痴禅眇劣渠得知，但以情疑实相法。 我观此会比丘众，一一从其法化生。 混而不杂如千光，用而无畏如师子。 汝宜于此办肯心，此心一办一切办。 善哉遍界尘劳门，悉是东山大智海。
宋诗
送别
抒情
2
送茶头幷化士 其一四
释慧空
宋代
佛与众生旧有缘，入廛一句更为宣。 眼前不用生贪恋，三界无安若火煎。
宋诗
抒怀
哲理
2
送茶头幷化士 其一三
释慧空
宋代
道人随处展家风，酒肆鱼行有路通。 但得堂中盐米办，吉山佛法自兴隆。
宋诗
赠别
抒情
2
送茶头幷化士 其一二
释慧空
宋代
佛子平居观世间，皆谓圆融无杂坏。 使其应入如所观，与夺交驰还窒阂。 我尝行乞今示汝，要得圆成先击碎。 一毛不立等刹尘，八面俱来无向背。 如探有无于怀中，如问可不于自己。 有无可不非外来，是中欲谁为愠喜。 佛子当持此法门，入此界中而示现。 丹山红?为汝开，岁晚归来金百炼。
宋诗
哲理
抒情
托物寄情
2
