送圆上人归云居

康庐诸峰欧阜殊,寺称天上众五湖。 古来相传应真辈,多入此众潜安居。 有为白癞聊戏剧,邻坐恶之思割席。 一朝忽怪单位空,遗下疮痂渺无迹。 东山若是与同时,捶折其胫宁容之。 圆今病痛又相似,放过从教天下疑。

译文:

庐山的众多山峰和其他地方的山很不一样,云居寺号称是天上的寺院,引得五湖四海的人汇聚于此。 自古以来就有传说,那些证得阿罗汉果位的应真高僧们,很多都来到这个僧团中安静地修行居住。 曾经有个患了白癞病的僧人在这里嬉戏玩乐,他旁边坐着的人厌恶他,甚至想着要和他绝交。 有一天,大家忽然惊讶地发现这个白癞僧的座位空了,他留下的疮痂也消失得无影无踪。 要是东山谢安和他处于同一时代,肯定会气得要打断他的腿,哪里会容忍他这样。 如今圆上人身上的“毛病”和这情况相似,我却放过他,这恐怕会让天下人产生猜疑了。
关于作者
宋代释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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