释慧空 宋代

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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释慧空 宋代

吴山道人真倔强,气吞佛祖无诸方。 饱参不数古韶偃,操词不齿今苏黄。 独能以文事圆悟,期于季软振颓纲。 缘熟果能符素志,要与乃祖联遗芳。 金券揭起益高价,栗蒲突出重耿光。 弄蹄驴子骥莫及,踢出保寿今开堂。 三圣休更推僧出,此公毒手难近傍。 咦!

宋诗 赠别 咏史 抒怀
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泐潭暹上人出示延福颂古三首索鄙语因用其韵赠之 其三
释慧空 宋代

千年滞货无人顾,拈起从教著价看。 一口直饶酬得过,泐潭山更过西山。

宋诗 咏史 托物寄情 哲理
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送僧归四明
释慧空 宋代

跛鼈三年病,一书千里心。 冤家容可避,到老也相寻。

宋诗 送别 写人 抒情
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与修漏头陀 其二
释慧空 宋代

是处丛林走一遭,敲砖打瓦不辞劳。 忽然踏著通天窍,始觉从前立处高。

宋诗 写人 哲理
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和徐侍郎兼呈郑渔仲 其三
释慧空 宋代

忽忆曾来蜑子船,烟波万顷对安眠。 向来亲切浑抛却,却听傍人名字传。

宋诗 咏物 抒情 记梦
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颂古 其三
释慧空 宋代

庐陵米价忽相酬,巨宋山河四百州。 青草渡头韩干马,绿杨阴里戴嵩牛。

宋诗 咏史 写景
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和刘天常见寄
释慧空 宋代

足疾三年只杜门,孤怀如月耿朝昏。 同风不昧古人意,此道当期老者论。 露地白牛纯到角,雪山香草细和根。 苏州未解吾家事,夜对高僧无一言。

宋诗 抒情 伤怀 咏物
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颂古 其一
释慧空 宋代

梁魏山河本太平,无端容此老狐精。 九年皮髓分张尽,只履空棺更诳人。

宋诗 咏史 寓言 托物寄情
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送十二岁童儿
释慧空 宋代

男儿十二有如此,不减当年人姓甘。 避寇春风更春雨,举家江北又江南。 藜羹脱粟依僧饭,断简残编近佛龛。 我亦从来识英物,夜深应与阿戎谈。

宋诗 送别 写人 抒情
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楮庵真赞
释慧空 宋代

横楖栗据此座者,长芦夫跳灶之子,天衣怀的骨之孙。 抽一顾而瞎其正眼,用十无而诳彼后昆。 说法则雷轰电激乎仰山之上,入灭则霜清月落乎连水之湄。 是谓楮庵和尚,而般阳老明提耳之师也。

宋诗 咏史 托物寄情 赞颂
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送实兄入闽 其二
释慧空 宋代

钵饭元无那免乞,家山既有要须还。 莫愁剑水急于箭,入得飞猿总不难。

宋诗 送别 写人 抒情
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送化主 其五
释慧空 宋代

昔人遣化曾垂示,三步五步一蹙鼻。 从缘入得即不无,七佛之仪殊未备。 今日吉山分化人,岂在途中方瞥地。 千差一印靡有遗,万善同归宁自利。 不自利,非利他,家家门启通霄路,处处莲开火里花。

宋诗 送别 哲理 托物寄情
19
赠龄首座主庵 其四
释慧空 宋代

飞猿关外路纵横,云水多年取次行。 今日有人亲坐断,往来公验要分明。

宋诗 赠别 抒情
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送化士 其一
释慧空 宋代

千差路上寻人,没底盂中取足。 虽非格外风规,且是瞿昙目录。

宋诗 送别 托物寄情 哲理
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和刘天启并留别 其一
释慧空 宋代

崇观文章独老苍,后生犹及见堂堂。 十年契阔形容改,一日相逢道韵长。 尽启轩窗供远目,莫嫌蔬笋饭家常。 愿陪刘远焚香在,莲社风流有耿光。

宋诗 送别 抒情 友情
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送僧行脚
释慧空 宋代

赵州送人曾有语,有佛无佛俱莫住。 若是金毛师子儿,他家自有通霄路。 因记雪峰行脚时,九上洞山三投子。 被风堕笠渠不收,盖天盖地从此始。 两翁从此迹已陈,后世事之如事生。 道人即是后来秀,千里修途宜力行。 勿贤前辈辄自已,当与两翁争重轻。 我如老马虽伏枥,喜见此行犹更鸣。

宋诗 送别 写人 抒情
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送空兄 其二
释慧空 宋代

衲僧杖子天然别,千里万里一条铁。 点著闽山即便回,敢保老兄犹未彻。

宋诗 送别 抒情 写人
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送人化修上 其二
释慧空 宋代

尽谓黄龙山里龙,弥年翻去碧潭空。 君行为报居人道,遐迩虽殊一雨同。

宋诗 送别 写景 抒情
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答宜禅颂见谒
释慧空 宋代

宜禅谒老空,先自著便宜。 分明金弹子,博得粪球儿。 把得急抛下,堂堂空手归。 前路逢人问,如何举似伊。

宋诗 咏物 托物寄情
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送愿兄化永嘉 其二
释慧空 宋代

修途初发步,步步要相似。 后步才到时,岂离最初故。 乃翁众导师,况是为之子。 欲取步骤同,努力无忽此。

宋诗 送别 哲理 托物寄情
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