心心心,莫谩寻。 道道道,已蹉过。 不蹉过,是什么。 一机全,步步到。 木马已追风,瞎馿倒推磨。
释守卓 宋代
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偈二十四首 其二四
师自作真赞 其二
溃散百骸从龌龊,一长灵物熟知音。 银蟾不落清江里,坐对黄花秋已深。
送愿上人归龙山省侍昭默老人
我省老师未尝病,汝行亲省病老师。 汝我同门无异路,彼彼步步不相随。 肯谓长行无伴侣,正宜念念念在兹。 我惭塞责成拘局,心虽默堂身远离。 尔能急义重去就,身心俱往更由谁。 千里龙山不日到,归心犹恐锡飞迟。 无病病师力奉侍,不亲亲者真其资。 双溪幕阜不相远,一往一来皆妙期。
寄徐师利 其一
要明得丧非干我,须到身心洞彻时。 彻处忘缘缘即彻,从兹出处但随宜。
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其三
心然法法死,大用始全举。 的的彻生生,互非互相许。
灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众
灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。 衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。 本然光透呵呵笑,无限虚空呈一窍。 南海波斯弄琵琶,声声解作单于调。
和答妙灵修撰谢法名
扣己的明无妙妙,参渠始见不灵灵。 妙灵灵处谁参扣,瞥转机轮悟独醒。
即来言和答公任侍郎 其二
打破乾坤渠即我,包衾覆载我非渠。 渠渠我我教谁识,当体玄玄祇自如。
即来言和答公任侍郎 其一
迥脱根尘始识尘,了无所得才真得。 堂堂独露本来光,越自南兮胡自北。
读传灯录
谁谓拈花后,联芳直至今。 到头珠有水,未免线因针。 蝶在花犹在,春深草亦深。 轩窗倚疏豁,闲听洞龙吟。
师自作真赞 其六
曾戴花冠入东鲁,又携角杖到西干。 恶嫌黄檗无多子,笑许韶阳烂漫禅。
迷悟何从
恰恰今人用,明明古佛心。 寒云归碧嶂,幽鸟下青林。
僧问四料拣因而颂之 其三
人境两俱夺,倒转舌头说。 四句若为分,昙花生枯枿。
昨日栽茄子
镢子头边得意时,开花著子不愁伊。 几多不善根株者,祇见枝头又长枝。
目前无法意在目前
九转灵丹难却易,一锤便当易还难。 相逢话尽壶中事,重把仙书子细看。
不许夜行投明须到
虚空产生铁牛儿,头角分明也太奇。 踏破澄潭深处月,夜阑牵向雪中归。
汝是慧超
问佛如何答慧超,秤锤虽定价相饶。 云中不睹双雕落,箭过新罗十万遥。
维摩不二
洞门常启客来稀,碧草丛边野蕨肥。 可笑流年空老大,惭无一德报恩知。
外道问佛
外道麤心惯崄夷,老胡鞭影露针锥。 行人拾得东门兔,谁管韩獹精力疲。
世尊指天地
周行七步便称尊,家丑那堪放出门。 祇向母胎度人毕,也须一棒一条痕。