無名蹤跡故難興，智者消詳冷似冰。 廓落異端隨日變，乖違法度受天懲。 機關勿使招他謗，亮直溫和自舉升。 好事相宗堪軌範，方言內外一般稱。
宋太宗 宋代
宋太宗趙炅（九三九～九九七），初名匡義，後改光義。太祖弟，封晉王。開寶九年（九七六）即位，建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。廟號太宗，葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本，《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷，餘均佚。 宋太宗詩，《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷，以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本，保留《逍遙詠》原注，並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷，錄偈十八首（含殘章），編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首，編次爲第十八卷。
作者作品 共 551 篇
逍遙詠 其五
宋太宗
宋代
宋詩
哲理
抒懷
託物寄情
詠史
5
逍遙詠 其一八
宋太宗
宋代
寂靜皆無語，其於理一般。 若非通祕奧，故是入微端。 善可名高尚，真乘智識寬。 天長與地久，萬物不相干。
宋詩
哲理
抒懷
4
緣識 其二○
宋太宗
宋代
羣生宗法界，祕密十方尊。 大教緣心識，周通一念存。
宋詩
哲理
抒懷
4
緣識 其一八
宋太宗
宋代
津液如泉湧，虛無本不同。 源深知冷暖，根盡一時空。
宋詩
哲理
託物寄情
4
緣識 其五七
宋太宗
宋代
一莖枯竹作漁竿，同畏蛟螭坐釣灘。 若獲得魚舡許大，應想恐悚不心安。
宋詩
詠物
託物寄情
抒情
憂思
4
緣識 其一
宋太宗
宋代
慈悲與喜舍，歷劫自然深。 法要無抱束，緣歸一寸心。
宋詩
哲理
抒懷
4
緣識 其二
宋太宗
宋代
性相華嚴海，愛河渡要津。 法門千萬偈，奧妙演無倫。
宋詩
哲理
抒懷
詠物
4
緣識 其一六
宋太宗
宋代
意生於物外，心依染病根。 正持閒語默，清淨法中存。
宋詩
哲理
抒情
4
逍遙詠 其四
宋太宗
宋代
剛氣縱橫合，無人到所思。 浮生看即易，至理杳難知。 返覆因興念，恆持入遠期。 孤雲霄漢外，花見晚霜悲。
宋詩
抒情
哲理
詠物
孤獨
傷懷
4
逍遙詠 其三
宋太宗
宋代
百法還丹數，玄門各自深。 真空光似日，解脫本由心。 迷惑終無應，精修重古今。 循環豈暫息，七寶聚高岑。
宋詩
哲理
抒懷
託物寄情
4
緣識 其一五
宋太宗
宋代
身惟知冷暖，假合是緣根。 了達真空相，金剛不二門。
宋詩
哲理
抒情
4
緣識 其一七
宋太宗
宋代
每逢清夜坐更深，白日忙忙各是情。 南北東西誰定準，無窮天地始知名。
宋詩
抒情
哲理
傷懷
4
逍遙詠 其一一
宋太宗
宋代
五色雲銷黯，方知大道深。 華池玄妙理，龍虎本同音。 金鼎鉛中作，紅花洞裏尋。 求真如得路，返少老山岑。
宋詩
哲理
託物寄情
隱逸
4
逍遙詠 其一○
宋太宗
宋代
混沌初分後，陰陽辨濁清。 三才皆備位，萬物有長生。 罔象精通感，淳和道可明。 但求方寸是，剖判應非輕。
宋詩
哲理
抒情
託物寄情
4
逍遙詠 其七
宋太宗
宋代
物情通萬象，達者便忘機。 各具含靈性，狐疑有是非。 知天修福惠，如日瑩光輝。 認取好歧路，惡去善相依。
宋詩
哲理
託物寄情
抒懷
寓言
人生
4
逍遙詠 其六
宋太宗
宋代
得道超凡聖，逍遙本是緣。 羣迷難解會，我且不虛傳。 但信恆無斷，精窮用意專。 審聽明譬諭，勿被俗情牽。
宋詩
哲理
抒懷
託物寄情
4
逍遙詠 其五
宋太宗
宋代
皇天無不照，福業重來輕。 背正堪何益，歸真道自成。 本元宗一體，功行錄三清。 幾許解吾意，慈悲利益平。
宋詩
哲理
抒情
歸隱
抒懷
4
緣識 其四
宋太宗
宋代
靜非山裏住，鬧即擬何之。 緣識歸空寂，生前舊亦知。
宋詩
哲理
抒懷
4
緣識 其八
宋太宗
宋代
出利袪煩惱，紅塵指道衣。 悟來持一念，尊大默玄機。
宋詩
哲理
4
緣識 其三二
宋太宗
宋代
逍遙物外未曾拋，唸誦時將玉磬敲。 雖不臨壇深發願，夢魂常憶大仙教。
宋詩
詠物
託物寄情
4
