緣識 其三七

忙即但忙,閒即便閒。 無爲之見,與道相關。 言雖鄙俚,勿生謗毀。 利他何疑,嗔乃興喜。 善惡萬端,古今如此。 非善稱君,非過稱己。 道大幽玄,世使如然。 君臨宇宙,輔弼須賢。 求之不見,形表影連。 論而非細,我慙知媿。 救世心勞,方便之智。 短又何難,長又何易。 真實語言,勿將爲戲。

譯文:

忙碌的時候就專注忙碌,清閒的時候就安心清閒。秉持無爲的見解,這與道是相互關聯的。 我這些話雖然粗俗淺陋,但你們可不要心生詆譭。做利他的事情有什麼可遲疑的,摒棄嗔怒就會興起歡喜。 善與惡的表現多種多樣,從古至今都是這樣。不要把不屬於善的事安到別人頭上,也不要把不屬於過錯的事攬到自己身上。 道是宏大且深奧玄妙的,世人行事也應如此。君主治理天下,身邊輔佐的大臣必須賢能。 如果求不到賢才,那君主與臣民就像形和影一樣難以分離(但沒有賢才輔佐就難以成事)。討論這些可不是小事,我對此感到慚愧。 我一心想要拯救世人,爲此勞心費神,運用種種方便智慧。事情短淺簡單時處理起來並不難,事情長遠複雜時做起來又談何容易。 我說的可都是真心話,你們不要當作兒戲啊。
關於作者
宋代宋太宗

宋太宗趙炅(九三九~九九七),初名匡義,後改光義。太祖弟,封晉王。開寶九年(九七六)即位,建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。廟號太宗,葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本,《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷,餘均佚。 宋太宗詩,《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷,以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本,保留《逍遙詠》原注,並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷,錄偈十八首(含殘章),編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首,編次爲第十八卷。

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