百里寻山但宿春，欲留未得去还慵。 东风莫使归帆饱，放我中流认九峰。
释慧空 宋代
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
作者作品 共 534 篇
题石室并和澹庵 其四
释慧空
宋代
宋诗
写山
抒情
咏物
2
送泽监寺出岭
释慧空
宋代
我自入岭来，称锤落深井。 如君英俊流，当以我为警。 摩挲探水杖，透脱飞猿岭。 送别无所谭，霜清溪路永。
宋诗
送别
抒情
写景
2
送鉴维那弼侍者之径山 其一
释慧空
宋代
佛日丛林我弟兄，见来应是问空生。 谓如乌石岭头石，送尽行人自不行。
宋诗
送别
咏物
托物寄情
2
和刘天启对牡丹歠茶
释慧空
宋代
优昙惟时迺现，余芳得暖争抽。 谁肯不萌枝上，折来一洗春柔。 小智劳乎刻画，钝根溺在熏修。 纵是根同体一，皆为蝶戏蜂游。 所以南泉一指，顿开陆子双眸。 披秀因斋庆赞，东山助出茶瓯。 不是云居安乐，绝胜黄蘗中洲。 更看年年二月，扁舟逆上春流。
宋诗
咏物
托物寄情
抒情
2
跋白鹿寄庵续寒山诗卷后
释慧空
宋代
寒山忍寒哦五字，不为世间瓜与瓠。 寄庵续之则有余，法灯拟之不相似。 拾得日暮趁牛归，丰干天明骑虎去。 可怜辛苦油浇神，年年打供国清寺。
宋诗
咏物
托物寄情
2
寄谷堂老
释慧空
宋代
谷堂去我如许久，病起诸峰瘦入天。 放髪齐眉寒又至，几时归叫老风颠。
宋诗
写人
抒怀
2
石菖蒲
释慧空
宋代
僊裔来何许，罗浮小洞天。 老僧忘百念，相对相翛然。 水洁情惟洁，石坚心更坚。 愿持青苦节，庶定永君年。
宋诗
咏物
托物寄情
抒情
2
华光墨梅
释慧空
宋代
隔江遥望白云村，横折梅花卧石根。 病眼朦胧失端的，淡烟小雨复黄昏。
宋诗
咏物
写景
抒情
2
题石室并和澹庵 其三
释慧空
宋代
山日辉辉云细细，石渠浅浅竹疏疏。 珍禽引客飞还住，灵草忽香寻却无。
宋诗
写景
山
托物寄情
2
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其二
释慧空
宋代
素公初住峨眉寺，遣化人间要话行。 借问话头何自得，大都来处要分明。
宋诗
咏史
写人
2
送茶头幷化士 其一二
释慧空
宋代
佛子平居观世间，皆谓圆融无杂坏。 使其应入如所观，与夺交驰还窒阂。 我尝行乞今示汝，要得圆成先击碎。 一毛不立等刹尘，八面俱来无向背。 如探有无于怀中，如问可不于自己。 有无可不非外来，是中欲谁为愠喜。 佛子当持此法门，入此界中而示现。 丹山红?为汝开，岁晚归来金百炼。
宋诗
哲理
抒情
托物寄情
2
题石室并和澹庵 其五
释慧空
宋代
要识停厨第一方，为空石廪著黄粱。 明年便入岩中坐，五偈先来作定场。
宋诗
咏物
抒怀
2
和慈觉炊字韵幷送兰蕙 其二
释慧空
宋代
蕙弟兰兄本一山，莫如白下望长干。 人间草木非其对，留与芝翁到老看。
宋诗
咏物
送别
托物寄情
2
题石室并和澹庵 其六
释慧空
宋代
住如止水动如云，去住无拘是我门。 又举杖头千佛刹，来藏海上小桃源。
宋诗
抒情
寓言
托物寄情
2
与岳麓范老
释慧空
宋代
闽蜀限西南，中有同风句。 今年台雁行，一笑果相遇。 朝饭灵峰泉，暮宿中岩寺。 常恐溪涨时，阿师截流去。
宋诗
写景
抒情
访友
2
送愿兄化永嘉 其一
释慧空
宋代
秦谿在处皆招提，我此东山为最上。 非谓丰庖丽堂宇，于中坐此真导师。 如火周空拟则焚，如鼓涂毒闻则死。 痴禅眇劣渠得知，但以情疑实相法。 我观此会比丘众，一一从其法化生。 混而不杂如千光，用而无畏如师子。 汝宜于此办肯心，此心一办一切办。 善哉遍界尘劳门，悉是东山大智海。
宋诗
送别
抒情
2
达磨真赞 其二
释慧空
宋代
一出南天竺，平欺震旦人。 九年皮髓尽，冷地忽翻身。 不思折却当门齿，更向空棺遗只履。 而今脚下无几何，不是当年留下底。
宋诗
咏史
托物寄情
2
二祖真赞
释慧空
宋代
缺齿老胡不敢说，一夜谩天三尺雪。 神光初只立齐腰，大地到今寒彻骨。 寒彻骨，金刚扶起泥人佛。 樵歌渔唱乐升平，灵芝瑞草年年出。
宋诗
咏史
哲理
托物寄情
2
送茶头幷化士 其一四
释慧空
宋代
佛与众生旧有缘，入廛一句更为宣。 眼前不用生贪恋，三界无安若火煎。
宋诗
抒怀
哲理
2
送茶头幷化士 其一三
释慧空
宋代
道人随处展家风，酒肆鱼行有路通。 但得堂中盐米办，吉山佛法自兴隆。
宋诗
赠别
抒情
2
