释印肃 宋代

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

作者作品 共 1078 篇

证道歌 其一四
释印肃 宋代

自招拔舌尘沙劫,沙界弥纶唯我舌。 未曾停歇说真经,惟愿含灵皆廓彻。

宋诗 抒怀 哲理 托物寄情
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证道歌 其五七
释印肃 宋代

但自怀中解垢衣,威音王佛汝须知。 已前妙得犹为二,何况今时说是非。

宋诗 哲理 抒怀
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证道歌 其四六
释印肃 宋代

貌悴骨刚人不顾,唯驾一乘称广度。 谁人肯上此莲舟,独畅清风明月赋。

宋诗 抒情 哲理 托物寄情 抒怀
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证道歌 其四三
释印肃 宋代

常独行,常独步,步步不离佛国土。 不曾见有一众生,皆入无余涅槃户。

宋诗 抒怀 哲理
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证道歌 其四二
释印肃 宋代

水中捉月争拈得,渠应不苟诸颜色。 吴道僧繇画不成,痴猿彻夜空拏搦。

宋诗 咏物 托物寄情 寓言 哲理 讽刺
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证道歌 其三八
释印肃 宋代

一颗圆光色非色,记剑何劳舟上刻。 色即是空空不空,取相凡夫当面隔。

宋诗 哲理 抒怀
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证道歌 其三二
释印肃 宋代

有人不肯任情征,大地山河发问情。 一指头端无两样,普天匝地一时明。

宋诗 哲理 抒情 写山 托物寄情
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证道歌 其二九
释印肃 宋代

诸行无常一切空,一切空处合元宗。 如如莫作身边见,法界无他一性同。

宋诗 哲理 抒怀
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证道歌 其二八
释印肃 宋代

寂灭性中随饮啄,渴饮饥餐无住著。 不患寡而患不均,众生和悦因斯乐。

宋诗 哲理 抒怀
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证道歌 其二六
释印肃 宋代

求佛施功早晚成,一念无心道自明。 枯木寒灰渠自在,无功用智等空平。

宋诗 哲理 抒怀
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彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其三
释印肃 宋代

中有居士,吞光饮露。 无相光中有相身,无明路上无生路。

宋诗 哲理 咏物 托物寄情 寓言
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证道歌 其三
释印肃 宋代

绝学无为闲道人,不曾礼拜不看经。 不动遍周尘刹海,卓尔孤身混白云。

宋诗 抒怀 哲理 隐逸
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证道歌 其二
释印肃 宋代

君不见,日面金仙如月面。 见非是见见无能,霜天月映瑠璃殿。

宋诗 咏物 抒情 托物寄情 哲理 抒怀
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证道歌 其一
释印肃 宋代

普韵连天风月和,大千沙界一音闻,妙契非声能几个。

宋诗 抒怀 哲理 咏物 托物寄情
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赞护教 其七
释印肃 宋代

一成一切成,一坏一切坏。 法身无二相,总别无罣碍。 凡圣本自无,性天真常在。 寄语住山人,伊作么生会。

宋诗 哲理 抒怀
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赞护教 其六
释印肃 宋代

卓立奇功,回光识性。 宇宙恢彰,一身清浄。

宋诗 哲理 抒怀 赞颂
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三昧诸颂 其六
释印肃 宋代

里许若无这个,何为古佛传心。 我体不空无住,用时越古超今。 会看木人牵锯,始令石女穿针。

宋诗 哲理 托物寄情 抒怀
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三昧诸颂 其五
释印肃 宋代

神光遍界,体若金刚。 威神力固,邪宗销亡。

宋诗 抒怀 哲理
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三昧诸颂 其三
释印肃 宋代

千光一合圆如镜,万象森罗影现中。 此光大用如如体,道了桥成风月同。

宋诗 哲理 抒怀 咏物 写景
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三昧诸颂 其二
释印肃 宋代

出生入死足通神,全体三生父母灵。 不是如来知见力,舍身财命卒难升。

宋诗 哲理 抒怀 写人
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诗人合称
苏门四学士
汉赋四大家
元嘉三大家
南朝三谢
永嘉四灵
江右三大家
江左三大家
浪漫主义诗人
中国古代四大才女
济南二安
四大边塞诗人
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