释印肃 宋代

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

作者作品 共 1078 篇

证道歌 其一二四
释印肃 宋代

还如避溺而投火,两处未明令法堕。 速须亲近正知人,如常处此菩提座。

宋诗 哲理 抒怀
18
颂石头和尚草庵歌 其三九
释印肃 宋代

欲识庵中不死人,几回昏暗又天明。 明暗不来渠不动,周天匝地等空平。

宋诗 咏物 托物寄情 抒怀 隐士
18
颂石头和尚草庵歌 其三一
释印肃 宋代

遇祖师,不契玄机道愈疎。 灵知不是目前法,目前无法可名模。

宋诗 哲理 托物寄情 抒怀
18
颂石头和尚草庵歌 其四
释印肃 宋代

成时初见茅草新,权披百衲强看经。 赖得药山重决破,别传一句醒人心。

宋诗 托物寄情 写人 抒怀 寓人
18
证道歌 其二一○
释印肃 宋代

非则善星生陷坠,广说不明宗正理。 名闻利养接群机,业满生沉无间底。

宋诗 哲理 抒情 托物寄情
18
证道歌 其二○九
释印肃 宋代

是则龙女顿成佛,一颗明珠非外物。 南方无垢息光□,亲见灵山分皂白。

宋诗 抒怀 哲理
18
证道歌 其二○○
释印肃 宋代

三岁便能大哮吼,文殊也道难征鬭。 遑遑权托罽宾牵,如今脱体无人守。

宋诗 咏史 抒怀 哲理 寓言
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证道歌 其一八七
释印肃 宋代

去圣远兮邪见深,祖师肚里觅知音。 两个禅僧相借问,旧时佛法不如今。

宋诗 哲理 咏史怀古 托物寄情 抒怀
18
证道歌 其一六一
释印肃 宋代

默时说,说时默,佛祖妙机无法则。 除非亲到此门中,棒头取正参方客。

宋诗 哲理 抒怀
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证道歌 其一五四
释印肃 宋代

与吾灵觉何交涉,云门有客三机接。 语论千春不昧真,深明此性无时劫。

宋诗 哲理 抒怀
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百宝光明
释印肃 宋代

青黄赤白异尘寰,知音希得似寒山。 丰干未辨争饶舌,光明不遍道应难。

宋诗 哲理 抒情 托物寄情 抒怀
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证道歌 其一一一
释印肃 宋代

不是标形虚事持,释迦老子要人知。 拈来放去非他物,运水搬柴事事宜。

宋诗 托物寄情 哲理 生活
18
证道歌 其八八
释印肃 宋代

于诸荣辱何忧喜,金轮宝位瞿昙弃。 舍草负金永不穷,大地生灵扶不起。

宋诗 哲理 抒怀
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证道歌 其七八
释印肃 宋代

了知生死不相关,却把虚空作鼓鞔。 打者甚多闻者少,禾山老汉实无端。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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证道歌 其三四
释印肃 宋代

摘叶寻枝我不能,和根拔出示众生。 只这菩提本无树,撩天映岳碧层层。

宋诗 哲理 抒怀 写山 托物寄情
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赞护教 其四
释印肃 宋代

困权反正,办道玉泉。 无相无空,义足先天。

宋诗 哲理 抒怀
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赞护教 其三
释印肃 宋代

以南权正,无心应物。 威德标宗,不可轻忽。

宋诗 抒怀 哲理 托物寄情
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颂四宾主 其一四
释印肃 宋代

活卓自由把不住,正令当行无本据。 除非北斗里藏身,杳杳冥冥没住处。

宋诗 哲理 抒怀 隐逸 羁旅
18
颂四宾主 其六
释印肃 宋代

贼是小人君记取,好手白拈犹未许。 坐断圣凡绝见闻,扬眉且胜拈华举。

宋诗 咏史 哲理 托物寄情
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题宝塔
释印肃 宋代

塔本无缝,真如不动。 说此经处,涌出虚空。 释迦多宝,听说如梦。 东西无二,见见不同。 无刹不收,无色不融。 层层落落,光影重重。 恒河沙劫,尽入其中。 三世诸佛,一法身通。 针劄不入,寿量无穷。 目连舍利,常隐于中。 阿育王像,妙色金容。 天龙八部,万亿灵通。 擎山持杵,遍满虚空。 护持礼塔,摧灭魔踪。 显正宝塔,八面玲珑。 水火不坏,障毗岚风。 众生见者,永脱樊笼。 信者施者,功德不空。 无住...

宋诗 托物寄情 哲理 赞颂
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