释印肃 宋代

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

作者作品 共 1078 篇

证道歌 其三九
释印肃 宋代

浄五眼,得五力,五通曾告瞿昙觅。 证知见觉不相干,因邪打正连天碧。

宋诗 哲理 抒怀
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证道歌 其六五
释印肃 宋代

不因讪谤起冤亲,斩却猫儿不作声。 尤赖赵州收得橛,草鞋搭脑笑忻忻。

宋诗 哲理 写人 寓言
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证道歌 其六四
释印肃 宋代

此即成吾善知识,道有说无真利益。 眉下纵横放白光,不动分身千百亿。

宋诗 抒怀 写人 哲理 咏史怀古
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证道歌 其五九
释印肃 宋代

从他谤,任他非,体若虚空物物齐。 无异孩童争瓦砾,更加黄叶止伊啼。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理 寓言
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证道歌 其五二
释印肃 宋代

利物应机终不吝,毗耶假说众生病。 众生了病即通光,领取旧持元本柄。

宋诗 哲理 抒怀
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证道歌 其四九
释印肃 宋代

贫则身常披缕褐,教化众生求解脱。 众生愈把彩红缠,见我如斯嗔咄咄。

宋诗 讽喻
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证道歌 其四六
释印肃 宋代

貌悴骨刚人不顾,唯驾一乘称广度。 谁人肯上此莲舟,独畅清风明月赋。

宋诗 抒情 哲理 托物寄情 抒怀
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证道歌 其四三
释印肃 宋代

常独行,常独步,步步不离佛国土。 不曾见有一众生,皆入无余涅槃户。

宋诗 抒怀 哲理
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证道歌 其四二
释印肃 宋代

水中捉月争拈得,渠应不苟诸颜色。 吴道僧繇画不成,痴猿彻夜空拏搦。

宋诗 咏物 托物寄情 寓言 哲理 讽刺
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证道歌 其四一
释印肃 宋代

镜里看形见不难,徒劳渡水与登山。 演若达多头不失,狂怖自歇快平生。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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证道歌 其二九
释印肃 宋代

诸行无常一切空,一切空处合元宗。 如如莫作身边见,法界无他一性同。

宋诗 哲理 抒怀
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证道歌 其三八
释印肃 宋代

一颗圆光色非色,记剑何劳舟上刻。 色即是空空不空,取相凡夫当面隔。

宋诗 哲理 抒怀
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证道歌 其三七
释印肃 宋代

六般神通空不空,眼耳鼻舌身意同。 无皮鼓子教谁打,古今分付与雷公。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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证道歌 其三六
释印肃 宋代

如来藏里亲收得,随时影现青黄白。 珠体元无一色同,无端也被沩山索。

宋诗 哲理 托物寄情
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证道歌 其三五
释印肃 宋代

摩尼珠,人不识,师祖随声心未息。 南泉虚设一轮光,千古万古空相忆。

宋诗 哲理 抒怀 咏史怀古 托物寄情
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证道歌 其三四
释印肃 宋代

摘叶寻枝我不能,和根拔出示众生。 只这菩提本无树,撩天映岳碧层层。

宋诗 哲理 抒怀 写山 托物寄情
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证道歌 其三三
释印肃 宋代

直截根源佛所印,三界虚生失性命。 印泥印水印虚空,盲参佩印成心病。

宋诗 哲理
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证道歌 其三二
释印肃 宋代

有人不肯任情征,大地山河发问情。 一指头端无两样,普天匝地一时明。

宋诗 哲理 抒情 写山 托物寄情
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证道歌 其三一
释印肃 宋代

决定说,表真僧,处处和光勿自能。 有时鼻孔撩天笑,个个众生目患盲。

宋诗 哲理 抒情 寓言 抒怀 写人
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证道歌 其三○
释印肃 宋代

即是如来大圆觉,切忌将心重卜度。 鸟窠拈起布毛吹,未透玄津休摸索。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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