萍乡县丞求颂

宋代 • 释印肃

杜门终日不通书，得意忘言总不拘。
举向世间人不会，妄谈生死事区区。
信香不昧和光𦶟，祸福皆心岂有殊。
心本全真含万有，只缘六处起诸愚。
眼耳舌鼻身意静，个中何物碍明珠。
照天照地元不坏，非心贪妄命须臾。
天命五旬当见觉，从其耳顺纵心如。
老人百出光无变，休将庚申叩文殊。
了道即心含法界，心无应物合菩提。
但劝诸人心莫怕，岂劳心上外求诸。
为君一念真空体，肯信无心道不虚。

译文：

这是一首富有禅意的诗，下面为你逐句翻译：

整日闭门不出，也不与外界书信往来，领悟到真谛后便不拘泥于言语表达。
将这样的道理说给世间人听，他们却不能理解，还在那里胡乱谈论生死这样渺小的事情。
虔诚地燃起信香，与尘世的光融合而不被污染，要知道祸福都由心而生，本质上并无不同。
人心本来就是全真之体，包含着世间万物，只是因为在眼、耳、鼻、舌、身、意这六处产生了各种愚念。
若能让眼、耳、舌、鼻、身、意都平静下来，这其中又有什么能阻碍心中如明珠般的佛性呢？
这佛性照天照地，原本就不会毁坏，只是因为内心的贪婪和妄念，才使得生命如此短暂。
人到五十岁应当有所觉悟，到了六十岁就能听得进不同的意见，随心所欲而不越规矩。
有道行的老者历经百般变化，其内心的光明始终不变，别再用一些世俗的疑问去询问文殊菩萨了。
悟了道的人心就能包含整个法界，内心不被外物所扰就契合菩提智慧。
我只是劝各位不必害怕，哪里需要在内心之外去追求什么呢。
我为你说这一念真空的道理，若能相信无心之境，那道就绝非虚妄。