薛道光 宋代

薛道光(一○七八~一一九一),一名式,一名道源,鸡足山(今河南陕县西南)人。一云阆州(今四川阆中)人,字太原。尝为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。留长安开福寺,参长老修严及僧如环,因桔橰顿悟。徽宗崇宁五年(一一○六),于郿县遇道人石泰,遂弃佛入道。据说寿一百十四岁,光宗绍熙二年卒。事见《道藏》册五《历世真仙体道通鉴》卷四九。 薛道光诗,据《历世真仙体道通鉴》所收,编为一卷。

作者作品 共 49 篇

还丹复命篇 七言三十首 其二五
薛道光 宋代

我今收得长生法,年年海上觅知音。 不知谁是知音者,试把狂言著意寻。

宋诗 抒情 寻访 哲理 托物寄情
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桔槔颂
薛道光 宋代

轧轧相从响发时,不从他得豁然知。 桔槔说尽无生曲,井里泥蛇舞柘枝。

宋诗 咏物 托物寄情 抒怀 写景
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还丹复命篇 七言三十首 其一○
薛道光 宋代

阴鼎阳炉至道根,五行和合土为尊。 时人若要长生药,祇向华池觅魄魂。

宋诗 哲理 托物寄情 隐逸
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还丹复命篇 五言十六首 其八
薛道光 宋代

散诞无拘系,翛然道转高。 妙中藏黑白,闲里恶尘劳。 坐卧三峰稳,丹田二气牢。 定知逃世网,名字列仙曹。

宋诗 哲理 抒怀 隐逸
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还丹复命篇 五言十六首 其一六
薛道光 宋代

访道复寻真,优游四海宾。 外多含忍辱,内省任邅迍。 为厌人间事,忻逢紫府宾。 一言亲点化,玉洞碧桃春。

宋诗 咏史怀古 抒怀 隐逸 托物寄情
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又诗一首
薛道光 宋代

拂掠廛中碍眼尘,休将大道付人情。 堪矜自古神仙辈,持故如愚不作声。

宋诗 抒情 哲理 托物寄情 抒怀 隐逸 愤懑
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还丹复命篇 五言十六首 其一五
薛道光 宋代

饮了灵丹药,纯阳自在人。 洞明常寂照,蓬岛镇长春。 去就浑无系,纵世已绝尘。 但知周甲子,不在守庚申。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情 隐逸 咏物
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还丹复命篇 七言三十首 其六
薛道光 宋代

三十辐兮同一毂,金木才逢二气交。 六十卦分朝与暮,一阳萌处发初爻。

宋诗 哲理 咏史 托物寄情
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还丹复命篇 七言三十首 其七
薛道光 宋代

阴里十三言有象,阳中六七觅无踪。 抽添运用须防谨,认取根源祖与宗。

宋诗 哲理 托物寄情
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还丹复命篇 七言三十首 其一一
薛道光 宋代

圣人传药不传火,从来火候少人知。 莫将大道为儿戏,须共神仙仔细推。

宋诗 哲理 托物寄情
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还丹复命篇 七言三十首 其一六
薛道光 宋代

驱回北斗转天罡,手握南辰入洞房。 否泰爻中天地合,兔鸡沐浴要潜藏。

宋诗 哲理 咏史 托物寄情
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还丹复命篇 七言三十首 其一九
薛道光 宋代

虎髓龙精气象全,依法修来火候煎。 直待阴消成至宝,便知平地隐神仙。

宋诗 哲理 抒怀 隐士
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还丹复命篇 七言三十首 其二三
薛道光 宋代

归根复命复元真,气入四肢精养神。 神气若还俱不散,混同尘世一闲人。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情 归隐
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还丹复命篇 七言三十首 其二六
薛道光 宋代

几年勤苦觅仙俦,不做神仙未肯休。 缘合自然成大道,岂教凡辈觅踪由。

宋诗 哲理 咏史怀古 抒怀 励志 托物寄情
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还丹复命篇 七言三十首 其二八
薛道光 宋代

上善之基妙最深,华池神水定深沉。 神功运火抽添处,炼己持心莫放心。

宋诗 哲理 抒怀
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还丹复命篇 五言十六首 其一四
薛道光 宋代

一物分为二,能知二者名。 鼎炉藏日月,漏滴已三更。 夫妇同交媾,婴儿始结成。 脱胎并洗泽,携养镇长生。

宋诗 哲理 托物寄情 隐逸
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还丹复命篇 七言三十首 其一三
薛道光 宋代

咽津纳气固形全,须藉乾坤真汞铅。 至道不繁人自昧,五金八石是虚传。

宋诗 哲理 托物寄情 隐逸
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还丹复命篇 七言三十首 其二九
薛道光 宋代

东西南北要精通,交感阴阳雌与雄。 火候直须牢稳审,吹嘘全藉巽宫风。

宋诗 哲理 托物寄情
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还丹复命篇 七言三十首 其一
薛道光 宋代

万物皆从一气生,天清地浊禀生成。 真龙真虎才交媾,一鼎红铅炼甲庚。

宋诗 哲理 托物寄情 隐逸
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还丹复命篇 七言三十首 其二
薛道光 宋代

阴阳配合法君臣,动静相兼气血精。 壬癸位中男击浪,丙丁岩畔女嚬呻。

宋诗 哲理 咏史 托物寄情
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