从根诛则绝,从根修则灭。 若能双株断,三乘尽超越。 此非凡夫言,妙吉分明说。 如来所疗治,一差不复发。
庞蕴 唐代
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诗偈 九十一
杂句 三
余有一大衣,非是世间绢。 众色染不著,晶晶如素练。 裁时不用刀,缝时不用线。 常持不离身,有人自不见。 三千世间遮寒暑,无情有情悉覆遍,如来持得此大衣,披了直入空王殿。
诗偈 七十九
众生多品类,诸佛祇一般。 庶人见天子,知隔几重关。 若有过人策,欲见亦不难。 策中契圣理,坐取国家官。
诗偈 二
居士元无病,方丈现有疾。 唯忧二乘者,缘事不得出。 所以诃秽食,纯说波罗蜜。 上方一盂饭,气满于七日。 不假日月光,心王照斯室。 文殊问不二,忘言功自毕。 过去即如然,现在还同一。 若能达此理,无求总成佛。
诗偈 三十四
雾重日难出,云厚月朦胧。 有心求觅佛,昼夜用心功。 见梦言将实,闻真耳却聋。 群贼当路坐,道理若为通。 见性若玲珑,多求说处通。 取他凡圣语,到头浑是空。
诗偈 四十九
家长自饮酒,举家一时醉。 失火烧故宅,运水沃空地。 水火当头发,三灾一时起。 空中鸠鸽舞,骡来助放屁。 因中无好花,结果亦天理。
诗偈 二十三
经体本无名,受持无色声。 心依无相理,真是《金刚经》。
诗偈 九
菩萨无烦恼,众生爱皱眉。 无恼缘无贼,皱眉被贼欺。 不须问师匠,心王应自知。
诗偈 九十四
牵牛驾空车,共入无为宅。 无为宅甚宽,众生却嫌窄。 十方同一空,何曾有间隔。 有法入不得,无心是度厄。
诗偈 二
一日复一日,百年渐渐毕。 急急除妄想,无念成真佛。 更莫苦攀缘,窥他世上物。 忽然无常至,累劫出不得。
诗偈 三十五
无求胜礼佛,知足胜持斋。 本自无薪火,何劳更拾柴。
杂句 二
外无他兮内无自,不动干戈契佛智。 通达佛道行非道,不舍凡夫有为事。 有为名相尽空华,无名无相出生死。
诗偈 七
无求乃法眼,有念却成魔。 无求复无念,即是阿弥陀。 真如共菩萨,总祇较无多。
诗偈 一一二
惭愧一双耳,常思解脱声。 若论俗语话,实是不能听。 闻财耳不纳,闻色心不生。 不受有无语,何虑不惺惺。
诗偈 二十九
心王不了事,却被六贼使。 共贼作火下,无由出生死。
诗偈 四
一年复一年,务在且迁延。 皮皱缘肉减,发白髓枯干。 毛孔通风过,骨消椽梠宽。 水微不耐热,火少不耐寒。 幻身如聚沫,四大亦非坚。 更被痴狼使,无明晓夜煎。 惟知念水草,心神被物缠。 云何不忏悔,便道舍财钱。 外头遮曲语,望得免前愆。 地狱应无事,准拟得生天。 世间有这属,冥道不如然。 除非不作业,当拔罪根源。 根空尘不实,内外绝因缘。 积罪如山岳,慧火一时燃。 须臾变灰烬,永劫更无烟。
诗偈 九十
白衣不执相,真理从空生。 祇为心无碍,智慧出纵横。 唯论师子吼,不许野干鸣。 菩提称最妙,犹呵是假名。
诗偈 五十一
身现凡夫事,内照自分明。 三千大千界,满中诸众生。 刹那造有业,了了总知情。 纳安芥子里,称为无相经。 常持人不识,念时无色声。
诗偈 六十
耳闻无相理,眼空不受色。 鼻嗅无相香,舌尝无相食。 身着无相衣,竟随无相得。 心静越诸天,神清见弥勒。 十方同一乘,无心记南北。
诗偈 九十九
恶心满三界,口即念弥陀。 心口相违背,群贼转转多。 一尘起万境,倐忽徧婆娑。 色声求佛道,结果尽成魔。