晉書分類下的文章

《晉書》•卷一·帝紀第一
唐代
宣帝宣皇帝諱懿,字仲達,河內溫縣孝敬里人,姓司馬氏。其先出自帝高陽之子重黎,爲夏官祝融,歷唐、虞、夏、商,世序其職。及周,以夏官爲司馬。其後程伯休父,周宣王時,以世官克平徐方,錫以官族,因而爲氏。楚漢間,司馬卬爲趙將,與諸侯伐秦。秦亡,立爲殷王,都河內。漢以其地爲郡,子孫遂家焉。自卬八世,生徵西將軍鈞,字叔平。鈞生豫章太守量,字公度。量生潁川太守俊,字元異。俊生京兆尹防,字建公。帝即防之第二子也...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷二·帝紀第二
唐代
景帝 文帝景皇帝諱師,字子元,宣帝長子也。雅有風彩,沈毅多大略。少流美譽,與夏侯玄、何晏齊名。晏常稱曰“惟幾也能成天下之務,司馬子元是也”魏景初中,拜散騎常侍,累遷中護軍。爲選用之法,舉不越功,吏無私焉。宣穆皇后崩,居喪以至孝聞。宣帝之將誅曹爽,深謀祕策,獨與帝潛畫,文帝弗之知也。將發夕乃告之,既而使人覘之,帝寢如常,而文帝不能安席。晨會兵司馬門,鎮靜內外,置陣甚整。宣帝曰“此子竟可也”初,帝...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷三·帝紀第三
唐代
卷三·帝紀第三 武帝 武皇帝諱炎,字安世,文帝長子也。寬惠仁厚,沈深有度量。魏嘉平中,封北平亭侯,歷給事中、奉車都尉、中壘將軍,加散騎常侍,累遷中護軍、假節。迎常道鄉公於東武陽,遷中撫軍,進封新昌鄉侯。及晉國建,立爲世子,拜撫軍大將軍,開府、副貳相國。初,文帝以景帝既宣帝之嫡,早世無後,以帝弟攸爲嗣,特加愛異,自謂攝居相位,百年之後,大業宜歸攸。每曰“此景王之天下也,吾何與焉”將議立世子,屬...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷四·帝紀第四
唐代
惠帝孝惠皇帝諱衷,字正度,武帝第二子也。泰始三年,立爲皇太子,時年九歲。太熙元年四月己酉,武帝崩。是日,皇太子即皇帝位,大赦,改元爲永熙。尊皇后楊氏曰皇太后,立妃賈氏爲皇后。夏五月辛未,葬武皇帝於峻陽陵。丙子。增天下位一等,預喪事者二等,復租調一年,二千石已上皆封關中侯。以太尉楊駿爲太傅,輔政。秋八月壬午,立廣陵王遹爲皇太子,以中書監何劭爲太子太師,吏部尚書王戎爲太子太傅,衛將軍楊濟爲太子太保。...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷五·帝紀第五
唐代
孝懷帝 孝愍帝孝懷皇帝諱熾,字丰度,武帝第二十五子也。太熙元年,封豫章郡王。屬惠帝之時,宗室構禍,帝衝素自守,門絕賓遊,不交世事,專玩史籍,有譽於時。初拜散騎常侍,及趙王倫篡,見收。倫敗,爲射聲校尉。累遷車騎大將軍、都督青州諸軍事。未之鎮。永興元年,改授鎮北大將軍、都督鄴城守諸軍事。十二月丁亥,立爲皇太弟。帝以清河王覃本太子也,懼不敢當。典書令廬陵修肅曰“二相經營王室,志寧社稷,儲貳之重,宜歸...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷六·帝紀第六
唐代
元帝 明帝元皇帝諱睿,字景文,宣帝曾孫,琅邪恭王覲之子也。咸寧二年生於洛陽,有神光之異,一室盡明,所藉藁如始刈。及長,白豪生於日角之左,隆準龍顏,目有精曜,顧眄煒如也。年十五,嗣位琅邪王。幼有令問。及惠皇之際,王室多故,帝每恭儉退讓,以免於禍。沈敏有度量,不顯灼然之跡,故時人未之識焉。惟侍中嵇紹異之,謂人曰“琅邪王毛骨非常,殆非人臣之相也”元康二年,拜員外散騎常侍。累遷左將軍,從討成都王穎。蕩...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷七·帝紀第七
唐代
成帝 康帝成皇帝諱衍,字世根,明帝長子也。太寧三年三月戊辰,立爲皇太子。閏月戊子,明帝崩。己丑,太子即皇帝位,大赦,增文武位二等,賜鰥寡孤老帛,人二匹,尊皇后庾氏爲皇太后。秋九月癸卯,皇太后臨朝稱制。司徒王導錄尚書事,與中書令庾亮參輔朝政。以撫軍將軍、南頓王宗爲驃騎將軍,領軍將軍、汝南王祐爲衛將軍。辛丑,葬明帝於武平陵。冬十一月癸巳朔,日有蝕之。廣陵相曹渾有罪,下獄死。咸和元年春二月丁亥,大赦...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷八·帝紀第八
唐代
穆帝 哀帝 海西公穆皇帝諱聃,字彭子,康帝子也。建元二年九月丙申,立爲皇太子。戊戌,康帝崩。己亥,太子即皇帝位,時年二歲。大赦,尊皇后爲皇太后。壬寅,皇太后臨朝攝政。冬十月乙丑,葬康皇帝於崇平陵。十一月庚辰,車騎將軍庾冰卒。永和元年春正月甲戌朔,皇太后設白紗帷於太極殿,抱帝臨軒。改元。甲申,進鎮軍將軍、武陵王晞爲鎮軍大將軍、開府儀同三司,以鎮軍將軍顧衆爲尚書右僕射。夏四月壬戌,詔會稽王昱錄尚...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷九·帝紀第九
唐代
簡文帝 孝武帝簡文皇帝諱昱,字道萬,元帝之少子也。幼而岐嶷,爲元帝所愛。郭璞見而謂人曰“興晉祚者,必此人也”及長,清虛寡慾,尤善玄言。永昌元年,元帝詔曰“先公武王、先考恭王君臨琅邪。繼世相承,國嗣未立,蒸嘗靡主,朕常悼心。子昱仁明有智度,可以虔奉宗廟,以慰罔極之恩。其封昱爲琅邪王,食會稽、宣城如舊”咸和元年,所生鄭夫人薨。帝時年七歲,號慕泣血,固請服重。成帝哀而許之,故徙封會稽王,拜散騎常侍。...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷十·帝紀第十
唐代
安帝 恭帝安皇帝諱德宗,字德宗,孝武帝長子也。太元十二年八月辛巳,立爲皇太子。二十一年九月庚申,孝武帝崩。辛酉,太子即皇帝位,大赦。癸亥,以司徒、會稽王道子爲太傅,攝政。冬十月甲申,葬孝武皇帝於隆平陵。大雪。隆安元年春正月己亥朔,帝加元服,改元,增文武位一等。太傅、會稽王道子稽首歸政。以尚書左僕射王珣爲尚書令,領軍將軍王國寶爲尚書左僕射。二月,呂光將禿髮烏孤自稱大都督、大單于,國號南涼。擊光將...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷十一·志第一
唐代
天文上〔天體 儀象 天文經星 中宮二十八舍 二十八宿外星 天漢起沒十二次度數 州郡躔次〕昔在庖犧,觀象察法,以通神明之德,以類天地之情,可以藏往知來,開物成務。故《易》曰“天垂象,見吉凶,聖人象之”此則觀乎天文以示變者也。《尚書》曰“天聰明自我人聰明”此則觀乎人文以成化者也。是故政教兆於人理,祥變應乎天文,得失雖微,罔不昭著。然則三皇邁德,七曜順軌,日月無薄蝕之變,星辰靡錯亂之妖...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷十二·志第二
唐代
天文中〔七曜 雜星氣 瑞星 妖星 客星 流星 雲氣 十煇 雜氣史傳事驗 天變 日蝕 月變 月奄犯五緯 五星聚舍〕△七曜日爲太陽之精,主生養恩德,人君之象也。人君有瑕,必露其慝以告示焉。故日月行有道之國則光明,人君吉昌,百姓安寧。人君乘土而王,其政太平,則日五色無主。日變色,有軍,軍破。無軍,喪侯王。其君無德,其臣亂國,則日赤無光。日失色,所臨之國不昌。日晝昏,行人無影,...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷十三·志第三
唐代
天文下〔月五星犯列舍 經星變附見 妖星客星 星流隕 雲氣〕△月五星犯列舍〔經星變附見〕魏文帝黃初四年三月癸卯,月犯心大星。佔曰“心爲天王位,王者惡之”六月甲申,太白晝見。案劉向《五紀論》曰“太白少陰,弱,不得專行,故以己未爲界,不得經天而行。經天則晝見,其佔爲兵喪,爲不臣,爲更王。強國弱,小國強”是時孫權受魏爵號,而稱兵距守。其十二月丙子,月犯心大星。佔同上。五年十月乙卯,太白晝見。佔同...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷十四·志第四
唐代
地理上總敘 司州 兗州 豫州 冀州 幽州 平州 幷州 雍州 涼州 秦州梁州益州 寧州昔者元胎無象,太素流形,對越在天,以爲元首,則《記》所謂冬居營窟,夏居橧巢,飲血茹毛,未有麻絲者也。及燧人鑽火,庖犧出震,風宗下武,炎胤昌基,畫野無聞,其歸一揆。黃帝則東海南江,登空躡岱,至於昆峯振轡,崆山訪道,存諸汗竹,不可厚誣。高陽任地依神,帝嚳順天行義。東逾蟠木,西濟流沙,北至幽陵,南...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷十五·志第五
唐代
地理下〔青州 徐州 荊州 揚州 交州 廣州〕青州。案《禹貢》爲海岱之地,舜置十二牧,則其一也。舜以青州越海,又分爲營州,則遼東本爲青州矣。《周禮》“正東曰青州”蓋取土居少陽,其色爲青,故以名也。《春秋元命包》雲“虛危流爲青州”漢武帝置十三州,因舊名,歷後漢至晉不改。州統郡國六,縣三十七,戶五萬三千。齊國〔秦置郡,漢以爲國。景帝以爲北海郡。統縣五,戶一萬四千。〕臨淄 ...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷十六·志第六
唐代
律歷上《易》曰“形而上者謂之道,形而下者謂之器”夫神道廣大,妙本於陰陽。形器精微,義先於律呂。聖人觀四時之變,刻玉紀其盈虛,察五行之聲,鑄金均其清濁,所以遂八風而宣九德,和大樂而成政道。然金質從革,侈弇無方。竹體圓虛,修短利制。是以神瞽作律,用寫鐘聲,乃紀之以三,平之以六,成於十二,天之道也。又葉時日於晷度,效地氣於灰管,故陰陽和則景至,律氣應則灰飛。灰飛律通,吹而命之,則天地之中聲也。故可以範...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷十七·志第七
唐代
律歷中昔者聖人擬宸極以運璿璣,揆天行而序景曜,分辰野,辨躔歷,敬農時,興物利,皆以系順兩儀,紀綱萬物者也。然則觀象設卦,扐閏成爻,歷數之原,存乎此也。逮乎炎帝,分八節以始農功,軒轅紀三綱而闡書契,乃使羲和佔日,常儀佔月,臾區占星氣,伶倫造律呂,大撓造甲子,隸首作算數。容成綜斯六術,考定氣象,建五行,察發斂,起消息,正閏餘,述而著焉,謂之《調歷》。洎於少昊則鳳鳥司歷,顓頊則南正司天,陶唐則分命羲和...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷十八·志第八
唐代
律歷下魏尚書郎楊偉表曰“臣覽載籍,斷考歷數,時以紀農,月以紀事,其所由來,遐而尚矣。乃自少昊,則玄鳥司分,顓頊、帝嚳,則重黎司天。唐帝、虞舜,則羲和掌日,三代因之,則世有日官。日官司歷,則頒之諸侯,諸侯受之,則頒於境內。夏後之世,羲和湎淫,廢時亂日,則《書》載《胤徵》。由此觀之,審農時而重人事,歷代然之也。逮至周室既衰,戰國橫騖,告朔之羊,廢而不紹,登臺之禮,滅而不遵,閏分乖次而不識,孟陬失紀而...
晉書 二十四史
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《晉書》•卷十九·志第九
唐代
禮上夫人含天地陰陽之靈,有哀樂喜怒之情。乃聖垂範,以爲民極,節其驕淫,以防其暴亂。崇高天地,虔敬鬼神,列尊卑之序,成夫婦之義,然後爲國爲家,可得而治也。《傳》曰“一日克己復禮,天下歸仁”若乃太一初分,燧人鑽火,志有暢於恭儉,情不由乎玉帛,而酌玄流於春澗之右,焚封豕於秋林之外,亦無得而闕焉。軒頊依神,唐虞稽古,逮乎隆周,其文大備。或垂百官之範,置不刊之法。或禮經三百,威儀三千,皆所以弘宣天意,雕刻...
晉書 二十四史
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