宋書分類下的文章

《宋書》•卷一·本紀第一·武帝上
沈約 南北朝
武帝上高祖武皇帝諱裕,字德輿,小名寄奴,彭城縣綏輿里人,漢高帝弟楚元王交之後也。交生紅懿侯富,富生宗正闢強,闢強生陽城繆侯德,德生陽城節侯安民,安民生陽城釐侯慶忌,慶忌生陽城肅侯岑,岑生宗正平,平生東武城令某,某生東萊太守景,景生明經洽,洽生博士弘,弘生琅邪都尉悝,悝生魏定襄太守某,某生邪城令亮,亮生晉北平太守膺,膺生相國掾熙,熙生開封令旭孫,旭孫生混,始過江,居晉陵郡丹徒縣之京口裏,官至武原令...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷二·本紀第二·武帝中
沈約 南北朝
武帝中七年正月己未,振旅於京師,改授大將軍、揚州牧,給班劍二十人,本官悉如故,固辭。凡南北征伐戰亡者,並列上賻贈。屍喪未反,遣主帥迎接,致還本土。二月,盧循至番禺,爲孫季高所破,收餘衆南走。劉藩、孟懷玉斬徐道覆於始興。晉自中興以來,治綱大弛,權門併兼,強弱相凌,百姓流離,不得保其產業。桓玄頗欲釐改,竟不能行。公既作輔,大示軌則,豪強肅然,遠近知禁。至是,會稽餘姚虞亮復藏匿亡命千餘人,公誅亮,免會...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷三·本紀第三·武帝下
沈約 南北朝
武帝下永初元年夏六月丁卯,設壇於南郊,即皇帝位,柴燎告天。策曰:皇帝臣諱,敢用玄牡,昭告皇天后帝。晉帝以卜世告終,歷數有歸,欽若景運,以命於諱。夫樹君宰世,天下爲公,德充帝王,樂推攸集。越俶唐、虞,降暨漢、魏,靡不以上哲格文祖,元勳陟帝位,故能大拯黔首,垂訓無窮。晉自東遷,四維不振,宰輔焉依,爲日已久。難棘隆安,禍成元興,遂至帝主遷播,宗祀堙滅。諱雖地非齊、晉,衆無一旅,仰憤時難,俯悼橫流,投袂...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷四·本紀第四·少帝
沈約 南北朝
少帝少帝諱義符,小字車兵,武帝長子也,母曰張夫人。晉義熙二年,生於京口。武帝晚無男,及帝生,甚悅。年十歲,拜豫章公世子。帝有旅力,善騎射,解音律。宋臺建,拜宋世子。元熙元年,進爲宋太子。武帝受禪,立爲皇太子。永初三年五月癸亥,武帝崩,是日,太子即皇帝位。大赦。尊皇太后曰太皇太后。六月壬申,以尚書僕射傅亮爲中書監,司空徐羨之、領軍將軍謝晦及亮輔政。戊子,太尉長沙王道憐薨。秋九月丁未,有司奏武皇帝配...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷五·本紀第五·文帝
沈約 南北朝
文帝太祖文皇帝諱義隆,小字車兒,武帝第三子也。晉安帝義熙三年,生於京口。盧循之難,上年四歲,高祖使諮議參軍劉粹輔上鎮京城。十一年,封彭城縣公。高祖伐羌至彭城,將進路,板上行冠軍將軍留守。晉朝加授使持節、監徐兗青冀四州諸軍事、徐州刺史,將軍如故。關中平定,高祖還彭城,又授監司州豫州之淮西兗州之陳留諸軍事、前將軍、司州刺史,持節如故,將鎮洛陽。仍改授都督荊益寧雍梁秦六州豫州之河南廣平揚州之義成松滋四...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷六·本紀第六·孝武帝
沈約 南北朝
孝武帝世祖孝武皇帝諱駿,字休龍,小字道民,文帝第三子也。元嘉七年秋八月庚午生。十二年,立爲武陵王,食邑二千戶。十六年,都督湘州諸軍事、徵虜將軍、湘州刺史,領石頭戍事。十七年,遷使持節、都督南豫豫司雍並五州諸軍事、南豫州刺史,將軍如故,猶戍石頭。二十一年,加督秦州,進號撫軍將軍。明年,徙都督雍梁南北秦四州荊州之襄陽竟陵南陽順陽新野隨六郡諸軍事、寧蠻校尉、雍州刺史,持節、將軍如故。自晉氏江左以來,襄...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷七·本紀第七·前廢帝
沈約 南北朝
前廢帝前廢帝諱子業,小字法師,孝武帝長子也。元嘉二十六年正月甲申生。世祖鎮尋陽,子業留京邑。三十年,世祖入伐元兇,被囚侍中下省,將見害者數矣,卒得無恙。世祖踐祚,立爲皇太子。始未之東宮,中庶子、二率併入直永福省。大明二年,出居東宮。四年,講《孝經》於崇正殿。七年,加元服。八年閏五月庚申,世祖崩,其日,太子即皇帝位。大赦天下。太宰江夏王義恭解尚書令,加中書監,驃騎大將軍柳元景加尚書令。甲子,置錄尚...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷八·本紀第八·明帝
沈約 南北朝
明帝太宗明皇帝諱彧,字休炳,小字榮期,文帝第十一子也。元嘉十六年十月戊寅生。二十五年,封淮陽王,食邑二千戶。二十九年,改封湘東王。元兇弒立,以爲驍騎將軍,加給事中。世祖踐阼,爲祕書監,遷冠軍將軍、南蘭陵下邳二郡太守,領石頭戍事。孝建元年,徙爲南彭城、東海二郡太守,將軍如故,鎮京口。其年,徵爲中護軍。二年,遷侍中,領遊擊將軍。三年,徙衛尉,侍中如故。又爲左衛將軍,衛尉如故。大明元年,轉中護軍,衛尉...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷九·本紀第九·後廢帝
沈約 南北朝
後廢帝廢帝諱昱,字德融,小字慧震,明帝長子也。大明七年正月辛丑,生於衛尉府。太宗諸子在孕,皆以《周易》筮之,即以所得之卦爲小字,故帝字慧震,其餘皇子亦如之。泰始二年,立爲皇太子。三年,始制太子改名昱。安車乘象輅。六年,出東宮。又制太子元正朝賀,服袞冕九章衣。泰豫元年四月己亥,太宗崩。庚子,太子即皇帝位,大赦天下。尚書令袁粲、護軍將軍褚淵共輔朝政。乙巳,以護軍將軍張永爲右光祿大夫,撫軍將軍安成王爲...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷十·本紀第十·順帝
沈約 南北朝
順帝順皇帝諱準,字仲謀,小字智觀,明帝第三子也。泰始五年七月癸丑生。七年,封安成王,食邑三千戶。仍拜撫軍將軍,置佐史。廢帝即位,爲揚州刺史。元徽二年,進號車騎將軍、都督揚、南豫二州諸軍事,給鼓吹一部,刺史如故。四年,又進號驃騎大將軍、開府儀同三司,班劍三十人,都督、刺史如故。元徽五年七月戊子夜,廢帝殞,奉迎王入居朝堂。壬辰,即皇帝位。升明元年,改元,大赦天下,賜文武位二等。甲午,鎮軍將軍齊王出鎮...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷十一·志第一·志序 律歷上
沈約 南北朝
志序 律歷上左史記言,右史記事,事則《春秋》是也,言則《尚書》是也。至於楚《書》、鄭《志》、晉《乘》、楚《杌》之篇,皆所以昭述前史,俾不泯於後。司馬遷制一家之言,始區別名題。至乎禮儀刑政,有所不盡。乃於紀傳之外,創立八書。片文只事,鴻纖備舉。班氏因之,靡違前式,網羅一代,條流遂廣。《律歷》、《禮樂》,其名不變,以《天官》爲《天文》,改《封禪》爲《郊祀》,易《貨殖》、《平準》之稱,革《河渠》、《...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷十二·志第二·歷中
沈約 南北朝
歷中夫天地之所貴者生也,萬物之所尊者人也。役智窮神,無幽不察,是以動作云爲,皆應天地之象。古先聖哲,擬辰極,制渾儀。夫陰陽二氣,陶育羣品,精象所寄,是爲日月。羣生之性,章爲五才,五才之靈,五星是也。歷所以擬天行而序七耀,紀萬國而授人時。黃帝使大撓造六甲,容成制曆象,羲和佔日,常儀佔月。少昊氏有鳳鳥之瑞,以鳥名官,而鳳鳥氏司歷。顓頊之代,南正重司天,北正黎司地。堯覆育重黎之後,使治舊職,分命羲和,...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷十三·志第三·歷下
沈約 南北朝
歷下《元嘉曆法》:上元庚辰甲子紀首至太甲元年癸亥,三千五百二十三年,至元嘉二十年癸未,五千七百三年,算外。元法,三千六百四十八。章歲,十九。紀法,六百八。章月,二百三十五。紀月,七千五百二十。章閏,七。紀日,二十二萬二千七十。度分,七十五。度法,三百四。氣法,二十四。餘數,一千五百九十五。歲中,十二。日法,七百五十二。沒餘,三十六。通數,二萬二千二百七。通法,四十七。沒法,三百一十九。月周,四千...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷十四·志第四·禮一
沈約 南北朝
禮一夫有國有家者,禮儀之用尚矣。然而歷代損益,每有不同,非務相改,隨時之宜故也。漢文以人情季薄,國喪革三年之紀。光武以中興崇儉,七廟有共堂之制。魏祖以侈惑宜矯,終斂去襲稱之數。晉武以丘郊不異,二至並南北之祀。互相即襲,以訖於今,豈三代之典不存哉,取其應時之變而已。且閔子譏古禮,退而致事。叔孫創漢制,化流後昆。由此言之,任己而不師古,秦氏以之致亡。師古而不適用,王莽所以身滅。然則漢、魏以來,各揆古...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷十五·志第五·禮二
沈約 南北朝
禮二古者天子巡狩之禮,布在方策。至秦、漢巡幸,或以厭望氣之祥,或以希神仙之應,煩擾之役,多非舊典。唯後漢諸帝,頗有古禮焉。魏文帝值參分初創,方隅事多,皇輿亟動,略無寧歲。蓋應時之務,又非舊章也。明帝凡三東巡,所過存問高年,恤人疾苦,或賜谷帛,有古巡幸之風焉。齊王正始元年,巡洛陽,賜高年、力田各有差。晉武帝泰始四年,詔刺史二千石長吏曰“古之王者,以歲時巡狩方岳,其次則二伯述職,不然則行人巡省,撣人...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷十六·志第六·禮三
沈約 南北朝
禮三“國之大事,在祀與戎”。自書契經典,鹹崇其義,而聖人之德,莫大於嚴父者也。故司馬遷著《封禪書》,班固備《郊祀志》,上紀皇王正祀,下錄郡國百神。司馬彪又著《祭祀志》,以續終漢。中興以後,其舊制誕章,粲然弘備。自茲以降,又有異同,故復撰次云爾。漢獻帝延康元年十一月己丑,詔公卿告祠高廟。遣兼御史大夫張音奉皇帝璽綬策書,禪帝位於魏。是時魏文帝繼王位,南巡在潁陰。有司乃爲壇於潁陰之繁陽故城。庚午,登壇...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷十七·志第七·禮四
沈約 南北朝
禮四宋文帝元嘉三年五月庚午,以誅徐羨之等,仇恥已雪,幣告太廟。元嘉三年十二月甲寅,西征謝晦,告太廟、太社。晦平,車駕旋軫,又告。元嘉六年七月,太學博士徐道娛上議曰“伏見太廟烝嘗儀注,皇帝行事畢,出便坐,三公已上獻,太祝送神於門,然後至尊還拜,百官贊拜,乃退。謹尋清廟之道,所以肅安神也。《禮》曰,廟者,貌也。神靈所馮依也。事亡如存,若常在也。既不應有送神之文,自陳豆薦俎,車駕至止,並弗奉迎。夫不迎...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷十八·志第八·禮五
沈約 南北朝
禮五秦滅禮學,事多違古。漢初崇簡,不存改作,車服之儀,多因秦舊。至明帝始乃修復先典,司馬彪《輿服志》詳之矣。魏代唯作指南車,其餘雖累有改易,不足相變。晉立服制令,辨定衆儀,徐廣《車服注》,略明事目,並行於今者也。故復敘列,以通數代典事。上古聖人見轉蓬,始爲輪,輪何可載,因爲輿。任重致遠,流運無極。後代聖人觀北斗魁方杓曲攜龍角,爲帝車,曲其輈以便駕。《系本》雲“奚仲始作車”案庖羲畫《八卦》而爲大輿...
宋書 二十四史
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《宋書》•卷十九·志第九·樂一
沈約 南北朝
樂一《易》曰“先王作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考”自黃帝至於三代,名稱不同。周衰凋缺,又爲鄭衛所亂。魏文侯雖好古,然猶昏睡於古樂。於是淫聲熾而雅音廢矣。及秦焚典籍,《樂經》用亡。漢興,樂家有制氏,但能記其鏗鏘鼓舞,而不能言其義。周存六代之樂,至秦唯餘《韶》、《武》而已。始皇改周舞曰《五行》,漢高祖改《韶舞》曰《文始》,以示不相襲也。又造《武德舞》,舞人悉執干鏚,以象天下樂己行武以除亂也。故高祖廟...
宋書 二十四史
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