武帝下永初元年夏六月丁卯，設壇於南郊，即皇帝位，柴燎告天。策曰：皇帝臣諱，敢用玄牡，昭告皇天后帝。晉帝以卜世告終，歷數有歸，欽若景運，以命於諱。夫樹君宰世，天下爲公，德充帝王，樂推攸集。越俶唐、虞，降暨漢、魏，靡不以上哲格文祖，元勳陟帝位，故能大拯黔首，垂訓無窮。晉自東遷，四維不振，宰輔焉依，爲日已久。難棘隆安，禍成元興，遂至帝主遷播，宗祀堙滅。諱雖地非齊、晉，衆無一旅，仰憤時難，俯悼橫流，投袂一麾，則皇祀克復。及危而能持，顛而能扶，奸宄具殲，僭僞必滅。誠興廢有期，否終有數。至於大造晉室，撥亂濟民，因藉時來，實屍其重。加以殊俗慕義，重譯來庭，正朔所暨，鹹服聲教。至乃三靈垂象，山川告祥，人神協祉，歲月滋著。是以羣公卿士，億兆夷人，僉曰皇靈降鑑於上，晉朝款誠於下，天命不可以久淹，宸極不可以暫曠。遂逼羣議，恭茲大禮。猥以寡德，託於兆民之上，雖仰畏天威，略是小節，顧深永懷，祗懼若霣。敬簡元辰，升壇受禪，告類上帝，用酧萬國之情。克隆天保，永祚於有宋。惟明靈是饗。禮畢，備法駕幸建康宮，臨太極前殿。詔曰“夫世代迭興，承天統極。雖遭遇異塗，因革殊事，若乃功濟區宇，道振生民，興廢所階，異世一揆。朕以寡薄，屬當艱運，藉否終之期，因士民之力，用獲拯溺，匡世撥亂，安國寧民，業未半古，功參曩烈。晉氏以多難仍遘，歷運已移，欽若前王，憲章令軌，用集大命於朕躬。惟德匪嗣，辭不獲申，遂祗順三靈，饗茲景祚，燔柴於南郊，受終於文祖。猥當與能之期，爰集樂推之運，嘉祚肇開，隆慶惟始，思俾休嘉，惠茲兆庶。其大赦天下。改晉元熙二年爲永初元年。賜民爵二級。鰥寡孤獨不能自存者，人谷五斛。逋租宿債勿復收。其有犯鄉論清議、贓污淫盜，一皆盪滌洗除，與之更始。長徒之身，特皆原遣。亡官失爵，禁錮奪勞，一依舊準”封晉帝爲零陵王，全食一郡。載天子旍旗，乘五時副車，行晉正朔，郊祀天地，禮樂制度，皆用晉典。上書不爲表，答表勿稱詔。追尊皇考爲孝穆皇帝，皇妣爲穆皇后，尊王太后爲皇太后。詔曰“夫微禹之感，嘆深後昆，盛德必祀，道隆百世。晉氏封爵，鹹隨運改，至於德參微管，勳濟蒼生，愛人懷樹，猶或勿翦，雖在異代，義無泯絕。降殺之宜，一依前典。可降始興公封始興縣公，廬陵公封柴桑縣公，各千戶。始安公封荔浦縣侯，長沙公封醴陵縣侯，康樂公可即封縣侯，各五百戶：以奉晉故丞相王導、太傅謝安、大將軍溫嶠、大司馬陶侃、車騎將軍謝玄之祀。其宣力義熙，豫同艱難者，一仍本秩，無所減降”封晉臨川王司馬寶爲西豐縣侯，食邑千戶。庚午，以司空道憐爲太尉，封長沙王。追封司徒道規爲臨川王。尚書僕射徐羨之加鎮軍將軍，右衛將軍謝晦爲中領軍，宋國領軍檀道濟爲護軍將軍，中領軍劉義欣爲青州刺史。立南郡公義慶爲臨川王。又詔曰“夫銘功紀勞，有國之要典，慎終追舊，在心之所隆。自大業創基，十有七載，世路迍邅，戎車歲動，自東徂西，靡有寧日。實賴將帥竭心，文武盡效。寧內拓外，迄用有成。威靈遠著，寇逆消蕩，遂當揖讓之禮，猥饗天人之祚。念功簡勞，無忘鑑寐，凡厥誠勤，宜同國慶。其酧賞復除之科，以時論舉。戰亡之身，厚加復贈”乙亥，立桂陽公義真爲廬陵王，彭城公義隆爲宜都王，第四皇子義康爲彭城王。丁丑，詔曰“古之王者，巡狩省方，躬覽民物，搜揚幽隱，拯災恤患，用能風澤遐被，遠至邇安。朕以寡暗，道謝前哲，因受終之期，託兆庶之上，鑑寐屬慮，思求民瘼。才弱事艱，若無津濟，夕惕永念，心馳遐域。可遣大使分行四方，旌賢舉善，問所疾苦。其有獄訟虧濫，政刑乖愆，傷化擾治，未允民聽者，皆當具以事聞。萬事之宜，無失厥中。暢朝遷乃眷之旨，宣下民壅隔之情”戊寅，詔曰“百官事殷俸薄，祿不代耕。雖國儲未豐，要令公私賙濟。諸供納昔減半者，可悉復舊。六軍見祿粗可，不在此例。其餘官僚，或自本俸素少者，亦疇量增之”己卯，改晉《泰始歷》爲《永初歷》。秋七月丁亥，原放劫賊餘口沒在臺府者，諸流徙家並聽還本土。又運舟材及運船，不復下諸郡輸出，悉委都水別量。臺府所須，皆別遣主帥與民和市，即時裨直，不復責租民求辦。又停廢虜車牛，不得以官威假借。又以市稅繁苦，優量減降。從徵關、洛，殞身戰場，幽沒不反者，贍賜其家。己丑，陳留王曹虔嗣薨。辛卯，復置五校三將官，增殿中將軍員二十人，餘在員外。戊戌，後將軍、雍州刺史趙倫之進號安北將軍。徵虜將軍、北徐州刺史劉懷慎進號平北將軍。徵西大將軍、開府儀同三司楊盛進號車騎大將軍。甲辰，鎮西將軍李歆進號徵西將軍，平西將軍乞佛熾盤進號安西大將軍，徵東將軍高句驪王高璉進號徵東大將軍，鎮東將軍百濟王扶餘映進號鎮東大將軍。置東宮冗從僕射、旅賁中郎將官。戊申，遷神主於太廟，車駕親奉。壬子，詔曰“往者軍國務殷，事有權制，劫科峻重，施之一時。今王道維新，政和法簡，可一除之，還遵舊條。反叛淫盜三犯補冶士，本謂一事三犯，終無悛革。主者頃多並數衆事，合而爲三，甚違立制之旨，普更申明”八月戊午，西中郎將、荊州刺史宜都王義隆進號鎮西將軍。辛酉，開亡叛赦，限內首出，蠲租布二年。先有資狀、黃籍猶存者，聽複本注。諸舊郡縣以北爲名者，悉除。寓立於南者，聽以南爲號。又制有無故自殘傷者補冶士，實由政刑煩苛，民不堪命，可除此條。罷青州並兗州。戊辰，詔曰“彭、沛、下邳三郡，首事所基，情義繾綣，事由情獎，古今所同。彭城桑梓本鄉，加隆攸在，優復之制，宜同豐、沛。其沛郡、下邳可復租布三十年”辛未，追諡妃臧氏爲敬皇后。癸酉，立王太子爲皇，獲遂太子。乙亥，詔曰“朕承歷受終，猥饗天命。荷積善之祚，藉士民之力，七廟備文，率由令範。先後祗嚴宣訓，蒸嘗肇建，情敬無違。加以儲宮備禮，皇基彌固，國慶家禮，爰集旬日，豈予一人，獨荷茲慶。其見刑罪無輕重，可悉原赦。限百日，以今爲始。先因軍事所發奴僮，各還本主。若死亡及勳勞破免，亦依限還直”閏月壬午朔，詔曰“晉世帝后及藩王諸陵守衛，宜便置格。其名賢先哲，見優前代，或立德著節，或寧亂庇民，墳塋未遠，並宜灑掃。主者具條以聞”丁酉，特進、左光祿大夫孔季恭加開府儀同三司。辛丑，詔曰“主者處案雖多所諮詳，若衆官命議，宜令明審。自頃或總稱參詳，於文漫略。自今有厝意者，皆當指名其人。所見不同，依舊繼啓”又詔曰“諸處冬使，或遣或不，事役宜省，今可悉停。唯元正大慶，不在其例。郡縣遣冬使詣州及都督府，亦停之”九月壬子朔，置東宮殿中將軍十人，員外二十人。壬申，置都官尚書。冬十月辛卯，改晉所用王肅祥禫二十六月儀，依鄭玄二十七月而後除。十二月辛巳朔，車駕臨延賢堂聽訟。二年春正月辛酉，車駕祠南郊，大赦天下。丙寅，斷金銀塗。以揚州刺史廬陵王義真爲司徒，以尚書僕射、鎮軍將軍徐羨之爲尚書令、揚州刺史。丙子，南康揭陽蠻反，郡縣討破之。己卯，禁喪事用銅釘。罷會稽郡府。二月己丑，車駕幸延賢堂策試諸州郡秀才、孝廉。揚州秀才顧練、豫州秀才殷朗所對稱旨，並以爲著作佐郎。戊申，制中二千石加公田一頃。三月乙丑，初限荊州府置將不得過二千人，吏不得過一萬人。州置將不得過五百人，吏不得過五千人。兵士不在此限。夏四月己卯朔，詔曰“淫祠惑民費財，前典所絕，可並下在所除諸房廟。其先賢及以勳德立祠者，不在此例”戊申，車駕於華林園聽訟。己亥，以左衛將軍王仲德爲冀州刺史。五月己酉，置東宮屯騎、步兵、翊軍三校尉官。甲戌，車駕又幸華林園聽訟。六月壬寅，詔曰“杖罰雖有舊科，然職務殷碎，推坐相尋。若皆有其實，則體所不堪。文行而已，又非設罰之意。可籌量牜角爲中否之格”車駕又於華林園聽訟。甲辰，制諸署敕吏四品以下，又府署所得輒罰者，聽統府寺行四十杖。秋七月己巳，地震。八月壬辰，車駕又於華林園聽訟。九月己丑，零陵王薨。車駕三朝率百僚舉哀於朝堂，一依魏明帝服山陽公故事。太尉持節監護，葬以晉禮。冬十月丁酉，詔曰“兵制峻重，務在得宜。役身死叛，輒考傍親，流遷彌廣，未見其極。遂令冠帶之倫，淪陷非所。宜革以弘泰，去其密科。自今犯罪充兵合舉戶從役者，便付營押領。其有戶統及謫止一身者，不得復侵濫服親，以相連染”己亥，以涼州胡帥大沮渠蒙遜爲鎮軍大將軍、開府儀同三司、涼州刺史。癸卯，車駕於延賢堂聽訟。以員外散騎常侍應襲爲寧州刺史。三年春正月甲辰朔，詔刑罰無輕重，悉皆原降。壬子，以前冀州刺史王仲德爲徐州刺史。癸丑，以尚書令、揚州刺史徐羨之爲司空、錄尚書事，刺史如故。撫軍將軍、江州刺史王弘進號衛將軍、開府儀同三司，太子詹事傅亮爲尚書僕射，中領軍謝晦爲領軍將軍。乙卯，以輔國將軍毛德祖爲司州刺史。乙丑，詔曰“古之建國，教學爲先，弘風訓世，莫尚於此。發矇啓滯，鹹必由之。故爰自盛王，迄於近代，莫不敦崇學藝，修建庠序。自昔多故，戎馬在郊，旌旗卷舒，日不暇給。遂令學校荒廢，講誦蔑聞，軍旅日陳，俎豆藏器，訓誘之風，將墜於地。後生大懼於牆面，故老竊嘆於子衿。此《國風》所以永思，《小雅》所以懷古。今王略遠屆，華域載清，仰風之士，日月以冀。便宜博延胄子，陶獎童蒙，選備儒官，弘振國學。主者考詳舊典，以時施行”二月丁丑，詔曰“豫州南臨江滸，北接河、洛，民荒境曠，轉輸艱遠，撫蒞之宜，各有其便。淮西諸郡，可立爲豫州。自淮以東，爲南豫州”以豫州刺史彭城王義康爲南豫州刺史，徵虜將軍劉粹爲豫州刺史。又分荊州十郡還立湘州，左衛將軍張邵爲湘州刺史。戊寅，以徐州之梁，還屬豫州。三月，上不豫。太尉長沙王道憐、司空徐羨之、尚書僕射傅亮、領軍將軍謝晦、護軍將軍檀道濟併入侍醫藥。羣臣請祈禱神祇，上不許，唯使侍中謝方明以疾告廟而已。丁未，以司徒廬陵王義真爲車騎將軍、開府儀同三司、南豫州刺史。上疾瘳，己未，大赦天下。時秦雍流戶悉南入梁州。庚申，送紵絹萬匹，荊、雍州運米，委州刺史隨宜賦給。辛酉，亡命刁彌攻京城，得入，太尉留府司馬陸仲元討斬之。夏四月乙亥，封仇池公楊盛爲武都王，平南將軍楊撫進號安南將軍。丁亥，以車騎司馬徐琰爲兗州刺史。庚寅，左光祿大夫、開府儀同三司孔季恭薨。五月，上疾甚，召太子誡之曰“檀道濟雖有幹略，而無遠志，非如兄韶有難御之氣也。徐羨之、傅亮當無異圖。謝晦數從征伐，頗識機變，若有同異，必此人也。小卻，可以會稽、江州處之”又爲手詔曰“朝廷不須復有別府，宰相帶揚州，可置甲士千人。若大臣中任要，宜有爪牙以備不祥人者，可以臺見隊給之。有徵討悉配以臺見軍隊，行還復舊。後世若有幼主，朝事一委宰相，母后不煩臨朝。仗既不許入臺殿門，要重人可詳給班劍”癸亥，上崩於西殿，時年六十。秋七月己酉，葬丹陽建康縣蔣山初寧陵。上清簡寡慾，嚴整有法度，未嘗視珠玉輿馬之飾，後庭無紈綺絲竹之音。寧州嘗獻虎魄枕，光色甚麗。時將北征，以虎魄治金創，上大悅，命搗碎分付諸將。平關中，得姚興從女，有盛寵，以之廢事。謝晦諫，即時遣出。財帛皆在外府，內無私藏。宋臺既建，有司奏東西堂施局腳牀、銀塗釘，上不許。使用直腳牀，釘用鐵。諸主出適，遣送不過二十萬，無錦繡金玉。內外奉禁，莫不節儉。性尤簡易，常著連齒木屐，好出神虎門逍遙，左右從者不過十餘人。時徐羨之住西州，嘗幸羨之，便步出西掖門。羽儀絡驛追隨，已出西明門矣。諸子旦問起居，入皞，脫公服，止著裙帽，如家人之禮。孝武大明中，壞上所居陰室，於其處起玉燭殿，與羣臣觀之。牀頭有土鄣，壁上掛葛燈籠、麻繩拂。侍中袁顗盛稱上儉素之德。孝武不答，獨曰“田舍公得此，以爲過矣”故能光有天下，克成大業者焉。史臣曰：漢氏載祀四百，比胙隆周，雖復四海橫潰，而民系劉氏，惵惵黔首，未有遷奉之心。魏武直以兵威服衆，故能坐移天曆。鼎運雖改，而民未忘漢。及魏室衰孤，怨非結下。晉藉宰輔之柄，因皇族之微，世擅重權，用基王業。至於宋祖受命，義越前模。晉自社廟南遷，祿去王室，朝權國命，遞歸臺輔。君道雖存，主威久謝。桓溫雄才蓋世，勳高一時，移鼎之業已成，天人之望將改。自斯以後，晉道彌昏，道子開其禍端，元顯成其末釁，桓玄藉運乘時，加以先父之業，因基革命，人無異心。高祖地非桓、文，衆無一旅，曾不浹旬，夷兇翦暴，祀晉配天，不失舊物，誅內清外，功格區宇。至於鍾石變聲，柴天改物，民已去晉，異於延康之初，功實靜亂，又殊鹹熙之末。所以恭皇高遜，殆均釋負。若夫樂推所歸，謳歌所集，魏、晉採其名，高祖收其實矣。盛哉。
《宋書》•卷三·本紀第三·武帝下
譯文：
永初元年夏六月丁卯日，皇帝在南郊設立祭壇，登基稱帝，並舉行柴燎儀式向天祈告。祭告的冊文說：
“我，作爲臣子，今日敢於使用黑色的公牛，向天帝和先王昭告：晉朝因命運輪轉而告終，天命已歸於我。統治天下，是天下爲公，只有德行充盈才能成爲帝王，百姓自然推崇其地位。自上古唐堯、虞舜，至漢、魏，無一不是憑藉賢明之德，得到先祖的嘉許，功勳卓著的賢臣登上帝位，從而拯救百姓，留下永恆教化。晉朝自東遷以來，朝廷綱紀敗壞，輔政大臣依賴權勢，已多年如斯。在隆安年間禍患頻生，元興年號結束後，國運衰敗，皇帝流離失所，宗廟祭祀中斷。我雖出身非齊、晉之地，沒有一支軍隊，但滿懷憤慨於時局艱難，悲痛於百姓流離失所，只是舉手一呼，便使晉朝宗廟得以復歸。在危難之際仍能挺立，在傾覆之時能扶正，奸邪者被徹底消滅，一切僞政權也終被剷除。這確實是興廢有定數，否極必有轉機。我能夠復興晉室，拯救人民，是順應了時運，實則承襲了民心的重託。此外，遠方異族紛紛來歸，用譯語朝見朝廷，我王朝的正統所及之處，大家都心悅誠服。天地祥瑞不斷顯現，山川也送來吉兆，人神和諧，年歲日益昌盛。因此，羣臣和百姓都說：上天顯靈，俯察晉朝誠心，天命無法久拖，帝位不可空置。於是衆人共同議決，舉行隆重典禮，我雖德薄，卻承蒙天下人民信任，雖心懷敬畏，但深感責任重大，唯恐有失。因此選定良辰吉日，登上祭壇接受禪讓，向天神稟告，以回報天下萬民的期待。願上天保佑我朝，永享太平。典禮結束後，皇帝駕臨建康宮，進入太極前殿。
皇帝下詔說：‘世代更替，皆承天命。雖經歷不同，變革亦不同，但若對國家有功，惠及百姓，無論是哪個時代，其興衰的依據都是一致的。我出身卑微，正處於艱難之時，因時運的轉機，依靠百姓的力量，才得以拯救危難，匡正時局，安定國家，雖尚未完成古代聖王的事業，但已可與前代英雄相比。晉室歷經多難，國運已變，我恭敬效法前代聖王，遵循法度，將政權交給自己。雖然德行並非繼承，難以推辭，於是順應天意，接受這美好的帝位，在南郊舉行柴燎，向文祖稟告。我正處在一個能成大事的時機，有幸迎來百姓推戴的盛況，這美好國運纔剛剛開啓，我期望以恩澤普施，惠及天下百姓。因此，大赦天下，將晉元熙二年改爲永初元年。賞賜百姓爵位兩級。對鰥寡孤獨，無法生存的人，每人賜給五斗穀米。所有拖欠的租稅和舊債一律免除。凡有觸犯鄉規清議、貪污受賄、偷盜等罪行者，全部予以清除，重新開始。所有被長期監禁的犯人，特許釋放；曾經被剝奪官職或失去爵位、被禁錮的人，一律恢復原狀。’
封晉帝爲零陵王，讓他享有整個郡的封地。允許他使用天子的旗幟，乘坐五時副車，按照晉朝的歷法、禮儀和制度施行。上書不使用表文，回覆時也不稱詔書。追尊父親爲孝穆皇帝，母親爲穆皇后，尊奉王太后爲皇太后。
又下詔說：‘古時大禹感念後輩，感慨深重，真正有德者應當被祭祀，其美德可流傳百代。晉朝的封爵，都隨着時代更替而更改。但若功勳如同微管（古代賢臣），有益於人民，仁愛寬厚，即使在不同朝代也應被保留。降格封賞，仍依以前的舊制。可將始興公封爲始興縣公，廬陵公封爲柴桑縣公，各千戶；始安公封爲荔浦縣侯，長沙公封爲醴陵縣侯，康樂公也封爲縣侯，各五百戶。以此奉祀晉朝故丞相王導、太傅謝安、大將軍溫嶠、大司馬陶侃、車騎將軍謝玄的宗祀。對於在義熙年間有功、共同經歷苦難者，仍保留原有官職，不加削減。’
封晉臨川王司馬寶爲西豐縣侯，食邑一千戶。庚午日，任命司空道憐爲太尉，封爲長沙王；追封司徒道規爲臨川王。尚書僕射徐羨之加任鎮軍將軍，右衛將軍謝晦爲中領軍，宋國領軍檀道濟爲護軍將軍，中領軍劉義欣爲青州刺史。立南郡公義慶爲臨川王。又下詔說：‘銘功記功是國家的重要制度，慎終追念舊事，是心中所重視的。自建立基業以來，十七年裏，政局動盪，戰事頻繁，從東邊到西邊，戰火不斷，沒有安寧的日子。這一切都依賴將士竭盡忠誠，文武官員全力協助。內平外安，最終完成目標。聲威遠播，敵寇被徹底消滅，終於實現禪讓之禮，有幸獲得天命。我想到功績，想到辛勞，不能忘懷，所有有功之臣，都應共享國家的榮耀。有關酬賞與復職的條例，將按各地情況推薦舉薦。爲戰死將士及其家屬，給予厚禮撫卹。’
乙亥日，立桂陽公義真爲廬陵王，彭城公義隆爲宜都王，第四皇子義康爲彭城王。丁丑日，下詔說：‘古代的君王巡視四方，親自了解地方情況，傾聽百姓苦樂，救助災民，因此恩澤廣佈，遠近安寧。我雖愚笨，但也深感前賢的教誨，因接受帝位，擔當天下重任，常思考民間疾苦。能力有限，事務艱難，如果沒有援助，我常憂心如焚，日夜思念。現在派使者分赴各地，尋訪賢才，舉薦善人，瞭解百姓的疾苦。若某地獄訟不公，政令失當，有損教化，擾亂秩序，不得民心，均應詳細上報。一切施政，必須合乎中正。傳達朝廷對民意的關切，暢通百姓的訴求。’
戊寅日，下詔說：‘百官事務繁重，俸祿偏低，難以維持生計。雖然國庫尚不富裕，但應讓百姓與官府各得其利。那些從前減半繳納賦稅的，現在恢復原額。六軍官兵的俸祿雖低，不在此例。其餘官員，如果本俸本來就少，也可酌情增加。’
己卯日，將晉朝的《泰始歷》改爲《永初歷》。
秋季七月丁亥日，赦免了原來被劫掠後關押在官府及流放戶的人，允許他們返回故鄉。所有被流放的百姓，也准許返回本地。又規定，船隻的木材和船隻，不再向下轄各郡徵調，全部由都水監統一調配。朝廷所需物資，由專人直接與民間交易，即時供應，不再向百姓徵取賦稅。同時取消了徵調胡人牛車，禁止官府以權力強令借用。對於市場稅賦繁重，酌情減輕。對在出徵關中和洛陽時陣亡或被俘者，給予家屬撫卹。
己丑日，陳留王曹虔嗣去世。辛卯日，重新設立五校三將官，增加殿中將軍二十人，其餘官職按員外補充。
戊戌日，後將軍、雍州刺史趙倫之升任安北將軍。徵虜將軍、北徐州刺史劉懷慎升任平北將軍。徵西大將軍、開府儀同三司楊盛升任車騎大將軍。甲辰日，鎮西將軍李歆升任徵西將軍，平西將軍乞佛熾盤升任安西大將軍，徵東將軍高句驪王高璉升任徵東大將軍，鎮東將軍百濟王扶餘映升任鎮東大將軍。設立東宮冗從僕射、旅賁中郎將官職。
戊申日，將先祖神位遷入太廟，皇帝親自奉迎。
壬子日，下詔說：‘過去軍務繁忙，臨時有特殊規定，刑罰極其嚴苛，僅適用於當時。如今國家制度重建，政令寬鬆，應一律廢除，恢復舊制。對三犯叛亂或盜竊的人，原規定爲一次事件犯三次，最終無法悔改。過去官員多將數件事合併爲三犯，違背了制度初衷，今後應明確申明。’
八月戊午日，西中郎將、荊州刺史宜都王義隆升爲鎮西將軍。辛酉日，開放赦免之令，凡在限期內自首的，免除兩年租稅和布料。原先有身份和戶籍記錄者，允許恢復原籍。所有以北方爲名的舊郡縣，一律取消。在南方定居的，可改爲南方地名。同時，去除“無故自殘”之條，即凡因政令苛刻、刑罰繁重導致民不聊生者，不再處罰。罷除青州與兗州的合併。
戊辰日，下詔說：“彭城、沛縣、下邳三郡，是當初起兵的基礎，百姓感情深厚。因此，應給予優待，與其他地區相同。彭城是家鄉，更應優待，其沛郡、下邳可免除租稅和布料三十年。”
辛未日，追諡妃子臧氏爲敬皇后。
癸酉日，立王太子爲皇太子，正式承繼皇位。
乙亥日，下詔說：“我繼承天命，有幸獲得帝位，是由於積善之德，依靠民衆之力，七廟完整，遵循禮法。祖宗的教導和家訓，恭敬遵循，祭祀典禮已完備，始終沒有違背。加上儲君禮儀完備，國家根基更加穩固，國家慶典與家庭禮儀，纔剛開始，哪能是僅靠我一人得此喜慶？因此，所有罪行，無論輕重，皆赦免，限一百天內完成，從今天開始。先前因軍事徵召而服役的奴僕，全部回到主人家中。若他們已死亡，或因功勳破格免役者，也依此期限歸還。’
閏月壬午日，下詔說：“過去晉朝的帝陵與藩王陵墓，應設立專門守護制度。那些德行高尚、有功於世的賢人賢士，或有德行，或安定亂世、保護百姓，其墓地尚未遠，應予以修整打掃。負責官員應詳細上報。”
丁酉日，特進、左光祿大夫孔季恭加封爲開府儀同三司。
辛丑日，下詔說：“官員議事雖多，但意見應明確。近來常稱爲‘參詳’，過於簡略。從今以後，凡有主張，必須明確指名指出，意見不同者仍按以往方式繼續陳述。”
又下詔說：“各地冬令使節，有派遣或不派遣，事必繁雜，應予停廢。唯有新年大典，例外。郡縣也無需派冬令使節到州或都督府。”
九月壬子日，設立東宮中將軍十人，員外二十人。
壬申日，設立都官尚書。
冬十月辛卯日，將晉朝王肅所用的祥禫（喪服）爲二十六個月的禮制，改爲鄭玄二十七個月後才解除。
十二月辛巳日，皇帝親臨延賢堂聽取案件審理。
次年春正月辛酉日，皇帝在南郊祭祀，大赦天下。
丙寅日，下令禁止使用塗金的金銀器物。任命揚州刺史廬陵王義真爲司徒，任命尚書僕射、鎮軍將軍徐羨之爲尚書令、揚州刺史。
丙子日，南康揭陽蠻起兵反叛，地方軍隊將其擊敗。
己卯日，禁用銅釘做喪事用具。
罷除會稽郡府。
二月己丑日，皇帝親臨延賢堂，考試各州郡的秀才和孝廉。揚州秀才顧練、豫州秀才殷朗回答稱旨，都被任命爲著作佐郎。
戊申日，規定中二千石官員，每人增加公田一頃。
三月乙丑日，首次規定荊州府設置將領不得超過兩千人，官員不得超過一萬人。州一級設置將領不超過五百人，官員不超過五千人。兵士不在此限。
夏四月己卯日，下詔說：“淫祀惑亂民間，耗費錢財，過去已有禁令，現在應一律廢除，將所有小祠廟除掉。若爲先賢或因功勳德行建立祠廟的，不在此例。”
戊申日，皇帝在華林園聽取案卷。
己亥日，任命左衛將軍王仲德爲冀州刺史。
五月己酉日，設立東宮屯騎、步兵、翊軍三校尉官。
甲戌日，皇帝再次到華林園聽取案卷。
六月壬寅日，下詔說：“杖刑雖有舊規，但因事務複雜，常發生連坐推責。若皆有實據，體罰也難承受。獎懲應以德行爲本，非爲懲罰之意。應酌情定下中間標準，以牛角爲參考。”
皇帝又在華林園聽取案卷。
甲辰日，規定各機構中四品以下的官吏，若私自處罰他人，可由府衙直接行四十杖懲罰。
秋七月己巳日，發生地震。
八月壬辰日，皇帝再次在華林園聽訟。
九月己丑日，零陵王去世。皇帝親自在朝堂爲他舉哀，依照魏明帝爲山陽公服喪之禮。太尉負責監護，以晉朝禮儀安葬。
冬十月丁酉日，下詔說：“兵役制度過於嚴苛，弊端嚴重。徵兵者若因罪被徵，連坐其親屬，導致家族流放，越發嚴重。應改革，以利民生。從今以後，凡因罪被徵爲兵者，需由營中直接管理，不得連坐其家庭。凡家庭中僅一人受罰，不得再牽連親屬，以防連坐。”
己亥日，任命涼州胡帥大沮渠蒙遜爲鎮軍大將軍、開府儀同三司、涼州刺史。
癸卯日，皇帝在延賢堂聽訟，任命員外散騎常侍應襲爲寧州刺史。
第三年春正月，下詔說：……（省略）
皇帝性情儉樸，從不奢華：不佔有後宮奢華的絲綢樂音，曾有寧州進貢的虎魄枕，十分光彩。行將北征時，用它治療金瘡，皇帝非常高興，命人將其搗碎分賜給將領們。平定關中後，得到姚興的女兒，受到寵幸，因而耽誤了政事。謝晦勸諫，立即遣送出去。所有財寶都存放在外府，宮內沒有私藏。朝廷建立後，有官員奏請在東西堂安裝有金銀腳牀和鍍銀釘，皇帝拒絕了。只用直腳牀、鐵釘。公主出嫁，贈送的財物不超過二十萬，沒有錦繡玉器。朝廷內外規矩，無不節儉。皇帝尤其簡單隨意，常穿木底拖鞋，喜歡在神虎門散步，身邊隨從不超過十人。有一次徐羨之住在西州，皇帝前去探望，只步行出西掖門，一路上馬車跟隨，已出西明門。他的兒子們早晨問安，進屋後脫下官服，只穿裙子和帽子，如同家人一般。孝武帝大明年間，拆毀了皇帝原來居住的陰室，建起玉燭殿與羣臣參觀。牀邊有土牆，牆上掛着葛布燈籠和麻繩拂塵。侍中袁顗盛讚皇帝節儉。孝武帝不回應，只說：“鄉下人若得此，也認爲已經過頭了。”
所以，宋朝得以光大天下，完成大業，是如此。史官評論說：漢朝四百年，比周朝更顯尊貴，即使天下動盪，百姓仍忠於劉氏，從未有改換之心。魏武帝僅憑武力服衆，得以改變天命。王朝雖換，百姓仍不忘漢室。魏室衰敗後，怨氣纔在下層聚集。晉朝依靠輔政大臣，因皇族衰微，家族掌握大權，建立王朝。而宋朝開國者，道義遠超前人。晉室自遷都南下，王室衰落，權力逐漸轉移到地方輔政大臣手中。君主雖在位，但威信早已衰落。桓溫才智蓋世，功勳卓著，革命事業已成，天命有望改變。此後晉朝更趨昏暗，道子開啓禍亂，元顯延續敗局，桓玄憑藉時運，加上先人基業，便發動變革，人心一致。高祖雖無桓、文之基業，軍隊也微不足道，卻僅十天內平定叛亂，肅清內外，恢復晉朝宗祀，向天祭告，不改舊制，誅除內患，安定四方。至於鐘磬之聲發生變化，柴燎之禮有所改變，百姓已不再懷念晉朝，與延康初年相比不同，功業實屬平定亂世，遠非鹹熙末年可比。所以，恭帝讓位，幾乎與釋負相等。至於百姓推戴、歌頌匯聚，魏、晉雖曾稱其名，而高祖真正得到了其實。真可謂盛大！
納蘭青雲
