释慧空 宋代

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

作者作品 共 534 篇

戊辰夏热澹庵为设招凉感而有作
释慧空 宋代

丹山之松有如此,猎猎苍髯自风雨。 是中便是无烦天,咫尺人间困蒸煮。 怜我窗轩苦未深,解枝减翠分清阴。 我初则喜久乃愧,秀润未赴人之心。 欲尔直为临济树,一道阴凉天下住。 我宁独受焦灼休,无以枝叶为我忧。

宋诗 咏物 托物寄情 抒怀
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送圆上人归云居
释慧空 宋代

康庐诸峰欧阜殊,寺称天上众五湖。 古来相传应真辈,多入此众潜安居。 有为白癞聊戏剧,邻坐恶之思割席。 一朝忽怪单位空,遗下疮痂渺无迹。 东山若是与同时,捶折其胫宁容之。 圆今病痛又相似,放过从教天下疑。

宋诗 送别 托物寄情
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与聚道者造白林桥 其二
释慧空 宋代

横身谿上略相酬,不住中间彻两头。 行人掉臂上头过,谁信如今有赵州。

宋诗 咏物 赠别 抒情
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送化主造大目谿桥
释慧空 宋代

擘开太华手,生铁铸就汉。 拈起白玉虹,跨著谿两岸。 东西南北人,步步无间断。 直造大歇堂,一生事成办。

宋诗 送别 写人 托物寄情
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送茶头幷化士 其九
释慧空 宋代

当阳一印妙无文,惭愧东山有子孙。 是圣是凡齐印定,不妨持钵扣人门。

宋诗 赠别 抒情
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送泐潭化主往泉南
释慧空 宋代

马驹霜蹄疾如电,过处千人万人见。 于中有个见得亲,也似不虚行一转。 古来佛国号漳泉,此去逢人呈旧面。 不须更拣亲与疏,是有是无都一串。 看看激起南海波,流入西江为瀚漫。 江西老宿问空生,但道而今成老健。

宋诗 送别 托物寄情 写马
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送化主 其九
释慧空 宋代

少年入众先行乞,最初一步须牢实。 多见时流昧此心,施受之间两无益。 信心人,一粒米,重似丘山曾不止。 持来岂是得便宜,未了分明著他底。 贤禅贤禅宜努力,诸佛众生从此出。 逆行顺行忽相当,户户门门成大吉。

宋诗 写人 抒情 哲理
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送化士 其六
释慧空 宋代

饭在千门万户,僧离古寺名山。 七佛已前仪式,一时顿觉追还。

宋诗 送别 抒情
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西平石蛇蛇庵 其二
释慧空 宋代

头枕南山尾北山,风雪陡顿落人间。 五台拍手峨嵋笑,此外都卢是赤斑。

宋诗 写山 咏物 抒情
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送实兄入闽 其一
释慧空 宋代

病夫不钓龙江月,倒指于今已十秋。 君过合沙烦问讯,芦花深处旧渔舟。

宋诗 送别 写景 抒情
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览印无在语
释慧空 宋代

老胡遗下一则语,匝地普天无不举。 倾湫倒岳是家常,物义不伤多莽卤。 螗螂莫笑夏蜩痴,甘草酷似黄连苦。 黄连苦,南泉不打盐官鼓。

宋诗 哲理 托物寄情 咏史怀古
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用询山堂韵寄澹庵 其二
释慧空 宋代

休论他家种性邪,惠崇芦雁赵昌花。 不知真假争多少,且尽杯中苦涩茶。

宋诗 咏物 抒情
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刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其一
释慧空 宋代

蚤闻彭城子,诗礼为专门。 只今青云上,粲然见诸昆。

宋诗 写人 咏物
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和灵空见赠 其一
释慧空 宋代

跨海铁牛真有力,依山土豹敢言威。 春风二月江南路,相别相逢眼似眉。

宋诗 抒情 写人 送别
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和直指答方仲姚
释慧空 宋代

海燕坐间谈实相,泥人梦里获真如。 空中种黍长年饱,陆地栽莲永不枯。

宋诗 哲理 托物寄情
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过灵石赋顽庵 其二
释慧空 宋代

学顽未到顽之孙,再拜顽庵求入门。 当时此老有何说,火后茎茅今尚存。 人贫信是思旧债,一饭重寻香积界。 堂上未瞻痴绝翁,溪头已见随流菜。 惟顽显顽分不分,以水投水无留文。 地炉火暖坐自睡,金博朝参寒起云。 与君相个君莫逆,向来不疏今不密。 明朝山住云自飞,后会有无俱不知。

宋诗 咏物 托物寄情 抒怀
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和慧知微雪韵
释慧空 宋代

覆盖乾坤似有功,洞然明白却无踪。 其如未识无踪意,屑玉霏霏落眼中。

宋诗 咏物 托物寄情 写雪
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四景 其一
释慧空 宋代

沙寒雪后天,凫雁将俦侣。 独怪蓑笠翁,维舟一归去。

宋诗 写景 抒情 咏物
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与郛郎作骨董羹四首 其一
释慧空 宋代

诗人例穷无可佳,借蔬贷粟东西家。 胸中一字不疗馁,奈此满箧皆云霞。 郛郎之贫亦相似,眼高视世如空花。 两翁相值且相煦,薄糁藜羹终胜茶。

宋诗 咏物 抒情
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四威仪 其七
释慧空 宋代

坐,鼻孔婪巉眼睛大。 也有人,一见横趋过。

宋诗 咏物 写人
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诗人合称
苏门四学士
汉赋四大家
元嘉三大家
南朝三谢
永嘉四灵
江右三大家
江左三大家
浪漫主义诗人
济南二安
四大边塞诗人
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