释广闻 宋代

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

作者作品 共 249 篇

古云法师赞
释广闻 宋代

获旋陀罗尼,机轮转处风雷疾。 入萨婆若海,舌头不动云涛翻。 肆虚空讲,尽实头禅。 以栗棘蓬,裹金刚圈。 陶冶有学之学,而披剥万象。 发挥不传之传,而朝宗百川。 是为北峰真子,无愧竹庵嫡孙。 后二千年,是真精进。 所谓灵山未散之旨,至今一会俨然。

宋诗 赞颂 哲理 托物寄情 抒怀
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化楞严会香烛 其二
释广闻 宋代

玉磬轻敲紫篆清,金莲花绽烛荧荧。 从教一百二十日,散作满天星斗明。

宋诗 咏物 抒情 哲理
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化楞严会香烛 其一
释广闻 宋代

椽烛炉香夏九旬,二千年事向谁论。 人家十万春风里,尽是灵山会上人。

宋诗 咏史 哲理 怀古 托物寄情
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释广闻 宋代

恶钳锤下现针锋,正眼开时一线通。 百匝千重俱劄透,始知个是夜深工。

宋诗 咏物 托物寄情 抒怀
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雪牧
释广闻 宋代

整顿蓑衣御苦寒,自家水牯自家看。 白漫漫处无香草,笛弄梅花过别山。

宋诗 写景 咏物 抒情
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印维那请自赞
释广闻 宋代

眼看东南,意在西北。 毗卢印倒用,辊动古井蓬尘。 兴化棒不施,撒下青天雨雹。 腾身一掷,而抹过万仞龙门。 掉臂径去,而何有连云栈阁。 祖师心印谁是亲传,麟兮龙兮峥嵘头角。

宋诗 写人 哲理 托物寄情 抒怀
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禅人请自赞 其一
释广闻 宋代

冷泉亭放闸,换尽时人眼睛。 见山堂看云,甚处讨他巴鼻。 认得完全,是则未是。 手中黑竹篦,不能打得儞。 胡乱三十年,全无巴鼻。 叨居六七刹,无补宗教。 翻著梵志袜,疑之者多。 倒用司农印,识之者少。 出岭既不能跂步玄沙,入岭又何敢追踪雪老。 上人担头不堪泊蝇,也能带得。 老僧去那逢人展,似即不无。 若谓起杨岐正宗,疏东涧正派,且莫谤渠好。

宋诗 抒怀 哲理 咏物 写景
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人我担赞
释广闻 宋代

先我后人,为谁辛苦。 三百六十骨节,透顶透底全露。 穷鬼子,妨不下担将去。

宋诗 哲理 托物寄情 抒怀
4
孟东野赞
释广闻 宋代

人知琴无弦,无琴无人知。 独立天地间,知音复是谁。

宋诗 咏史 抒怀 托物寄情
4
许宣平赞
释广闻 宋代

全肩担荷时,落日重回首。 世无相逢人,先生不在酒。

宋诗 咏史 托物寄情 隐逸
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谢灵运赞
释广闻 宋代

平生几緉屐,自觉山招我。 不知身入画,只贪山色好。

宋诗 写山 托物寄情 抒怀
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大慧佛日禅师赞
释广闻 宋代

闻薰风南来时,和赃捉获。 向树倒藤枯处,覆水难收。 勘破元禅,楪子饤底青虾蟆。 脱得圆悟,胸次用底活马骝。 横三尺竹篦,气索列祖。 翻四河雄辩,贯通九流。 薄四海内外,罔不中伤。 旷百世上下,其谁与俦。 区区作是说者,如一尘之微,又何能重轻乎山丘。

宋诗 咏史 哲理 托物寄情
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偈颂一百四十二首 其一
释广闻 宋代

不落化门,扫除露布。 拟觅行踪,铁蛇横卧。

宋诗 托物寄情 哲理 隐逸 抒怀
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偈颂一百四十二首 其七
释广闻 宋代

杨岐眼里睛,临济顶中髓。 一不成,二不是。 点著不来,白云万里。

宋诗 哲理 抒怀
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偈颂一百四十二首 其八
释广闻 宋代

森罗及万象,一法之所印。 昼见日,夜见星。 松本直,棘本曲,如何是一法。 一冬二冬,叉手当胸。

宋诗 哲理 托物寄情 抒怀
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偈颂一百四十二首 其九
释广闻 宋代

错错,六载草绳空自缚。 了了,开得眼来天大晓。 古今天地,古今日月,古今星辰。 剑去久矣,切忌刻舟。

宋诗 哲理 抒情 抒怀
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偈颂一百四十二首 其一○
释广闻 宋代

马腹馿胎辊过来,通身满面是尘埃,谩将香水年年洗。 有人续得末后句,许你亲见释迦老子。

宋诗 抒怀 哲理 讽喻 寓言
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偈颂一百四十二首 其一三
释广闻 宋代

八月十五,月圆当户。 撩起便行,掀翻露布。 长空云暗雨漫漫,一段光明无著处。

宋诗 抒怀 咏叹
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偈颂一百四十二首 其一五
释广闻 宋代

巢知风,穴知雨。 衲僧未学先知,浄慈不敢相许。 发机须是千钧弩。

宋诗 寓言 哲理 抒怀
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偈颂一百四十二首 其一七
释广闻 宋代

说不到处,一句是一句。 行不到处,一步是一步。 行到说到,一状领过。 缺齿老臊胡,嵩山破灶堕。

宋诗 哲理 咏物 即景抒情
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诗人合称
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