释广闻 宋代

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

作者作品 共 249 篇

偈颂一百四十二首 其六八
释广闻 宋代

一番两番新雨过,前村后村年已熟。 试问蒲团上打坐,何如催人打禾谷。

宋诗 咏物 写景 哲理
8
禅人请自赞 其二
释广闻 宋代

北山云拥千岩秀,西子湖平万壑流。 水石光中闲送目,无边刹海一毫收。

宋诗 写景 抒怀 咏物 托物寄情
8
行素长老请自赞
释广闻 宋代

无狮子教儿之诀,无老猫上树之机。 世无所容其拙,人或见谓之慈。 知之已熟,画出何为。 后三十年飏在??堆头,便令无光怪发现,未免起傍观按剑之疑。

宋诗 写人 哲理 托物寄情
8
阆州许居士画像请赞
释广闻 宋代

家在阆城南,阅浮生知其如寄。 脚踏长安市,了万缘齐之一默。 雅重甘贽风流,孤峻庞老标格。 甘终身于澹泊,见古道之颜色。 故其寓意于物,而不留意于物。 胸中了然,一点谩渠不得。

宋诗 写人 托物寄情 抒怀
8
猪头和尚赞
释广闻 宋代

目前机,背后底。 为复神通,为复游戏。 直令换尽人眼睛,亦与悬羊卖狗而并案耳。

宋诗 讽刺 托物寄情 咏史怀古
8
达磨赞 其三
释广闻 宋代

天寒京洛雪依然,三拜当时有底传。 皇道无私太平日,行人犹说普通年。

宋诗 咏史 抒怀 哲理
8
送东山源和尚归闽
释广闻 宋代

寻思六十蒿枝拂,如何再得一顿吃。 此是临济住后时,黄檗棒头痛的的。 寻思昔日曾行脚,未离南方已先错。 此是天平住后时,西院清风顿销铄。 此时人是彼时人,去时路是来时路。 老源胸中只自知,却道古人恰相似。 二月江湖春水生,拈得乌藤先我行。 得大愚力黄檗力,且听住后真消息。

宋诗 送别 哲理 托物寄情
8
上秋壑贾丞相 其二
释广闻 宋代

力挽天河洗甲兵,争如谈笑净胡尘。 山东名竝山西重,历数从来有几人。

宋诗 抒怀 怀古 哲理
8
送林上人归湖南
释广闻 宋代

无端活业尽平沉,只为当时错用心。 归路又从湖畔过,水深不似恨深深。

宋诗 送别 写水 伤怀
8
偈颂十八首 其一八
释广闻 宋代

以蜡人为验,病翼栖芦。 以铁弹子为验,困鳞止泺。 径山不然,一箭双雕落。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理
8
偈颂十八首 其七
释广闻 宋代

一有多种,二无两般。 花根本艳,虎体元斑。

宋诗 哲理 托物寄情 咏物 寓言
8
偈颂十八首 其三
释广闻 宋代

一缕烟盖天盖地,一滴水为雨为霖,谁见龙王宫殿深。

宋诗 咏物 哲理 写水
8
偈颂一百四十二首 其一○五
释广闻 宋代

写王公符,用商君令。 师多鬼乱,药多病甚。

宋诗 哲理 托物寄情 讽喻
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偈颂一百四十二首 其二九
释广闻 宋代

云门行棒,不可放过。 香山礼拜,放过不可。 从来献佛,不在香多。

宋诗 抒怀 哲理 托物寄情
8
偈颂一百四十二首 其二六
释广闻 宋代

才有所重,便成窠臼。 山僧只管打开,诸人只管坐断。 暂时安在暗窗前,明日与君重计算。

宋诗 哲理 抒怀 咏物
7
偈颂一百四十二首 其二七
释广闻 宋代

新年佛法有,一举四十九。 新年佛法无,东壁挂葫芦。 今日重关还巨辟,几多春色满江湖。

宋诗 哲理 咏物 抒怀
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偈颂一百四十二首 其四○
释广闻 宋代

向下转去,谁不知有。 向上转去,如十日并照。

宋诗 哲理 抒怀
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偈颂一百四十二首 其六一
释广闻 宋代

天地与我同根,万物与我一体。 竖四横三,横三竖四。 全无巴鼻,讨甚巴鼻,阳气发时无硬地。

宋诗 哲理 托物寄情
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偈颂一百四十二首 其一三七
释广闻 宋代

文殊为众竭力,世尊满口含霜。 千言万语无人会,又逐流鶑过短墙。

宋诗 哲理 抒怀 寓言 托物寄情
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偈颂十八首 其一
释广闻 宋代

乘流而行,过径即止,犹是时人升降处。 只今脚后脚前,通汝活路。

宋诗 哲理 抒怀
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诗人合称
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汉赋四大家
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