释广闻 宋代

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

作者作品 共 249 篇

大川和尚赞
释广闻 宋代

握拳透爪,有临济体裁。 轮珠示人,类大颠风格。 不欲露全身,惯无赃考贼。 十地吞声,二乘动色。 聚一世精神,而用东山暗号。 鼓大地波澜,而疏东涧正脉。 宜乎百川倒流,天下暴白。 如是模写,沧溟一滴。 传金襕,倒刹竿,须是迦叶师兄始得。

宋诗 咏史 托物寄情
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上履斋吴丞相 其二
释广闻 宋代

一新更化改弦初,人语驩声蔼道途。 僧自深禅湖上寺,不知身世在唐虞。

宋诗 咏史 怀古 抒怀
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偈颂一百四十二首 其一四○
释广闻 宋代

佛子住此地,踏著依前不相似。 即是佛受用,切忌唤钟而作瓮。 经行及坐卧,常在于其中。 鹤有九臯难翥翼,马无千里谩追风。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
9
偈颂一百四十二首 其五一
释广闻 宋代

识得一,万事毕,上下四维无等匹。 张公醉倒街头,元是李公吃酒,置之莫问。 拽占波国与新罗国鬭额,是何境界。 举头天外看,谁是我般人。

宋诗 哲理 寓言
9
偈颂一百四十二首 其三○
释广闻 宋代

丛林纪纲,衲僧巴鼻。 词锋若差,乡关万里。

宋诗 抒怀 哲理
9
偈颂一百四十二首 其一一四
释广闻 宋代

唱新丰曲,风清古格。 声前转调入无生,恰应云门腊月拍。 无影树下,古渡头边。 要知东谷末后句子,须待洞水逆流。

宋诗 咏物 哲理 托物寄情
8
许宣平赞
释广闻 宋代

全肩担荷时,落日重回首。 世无相逢人,先生不在酒。

宋诗 咏史 托物寄情 隐逸
8
偈颂一百四十二首 其四四
释广闻 宋代

用东山暗号,虎头戴角出荒草。 唱少林一曲,六六不成三十六。 看不足,听不足,断弦须是鸾胶续。

宋诗 咏物 哲理 托物寄情
8
偈颂一百四十二首 其九○
释广闻 宋代

雪峰辊毬,秘魔擎杈。 德山行棒,临济下喝,诸大老何用许多气力。 山僧寻常只是因风吹火,今日失利。

宋诗 咏物 托物寄情 写雪
8
偈颂一百四十二首 其九二
释广闻 宋代

达磨面壁,云门念七。 玉本无瑕,雕文丧德。

宋诗 哲理
8
偈颂一百四十二首 其九六
释广闻 宋代

建立法幢,扶持法社。 左之右之,风流儒雅。 全卷全舒珠走盘,正法眼藏增高价。

宋诗 抒怀 哲理
8
偈颂一百四十二首 其八二
释广闻 宋代

大机圆应,大用现前。 斩新日月,特地乾坤,知恩方解报恩。

宋诗 抒怀 哲理
8
示头陀过灵隠
释广闻 宋代

头颅如雪困风波,未到灵山未倒戈。 百万人中笑花眼,元来犹有此头陀。

宋诗 咏物 写人 抒怀
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偈颂一百四十二首 其一八
释广闻 宋代

若唤作拄杖子,埋没己灵。 不唤作拄杖子,辜负先圣。

宋诗 哲理 抒怀
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偈颂一百四十二首 其一四
释广闻 宋代

捻聚也在我,放开也在我。 三九二十七,菩提涅槃,真如解脱。

宋诗 哲理
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偈颂一百四十二首 其一二
释广闻 宋代

难难,几何般。 易易,直下是。 也不难,也不易。 常忆江南二三月,鹧鸪啼在深花里。

宋诗 咏物 抒情 写景
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偈颂一百四十二首 其四七
释广闻 宋代

九旬过半,见成公案。 明眼衲僧,打叠不办。 万寿枣子浑仑吞,打鼓普请诸人看。 看看,睦州担板。

宋诗 哲理 抒怀
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偈颂一百四十二首 其八
释广闻 宋代

森罗及万象,一法之所印。 昼见日,夜见星。 松本直,棘本曲,如何是一法。 一冬二冬,叉手当胸。

宋诗 哲理 托物寄情 抒怀
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偈颂一百四十二首 其八○
释广闻 宋代

用毗卢正印,揭仲尼日月。 一字不著画,八字无两丿。

宋诗 哲理 抒怀
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偈颂一百四十二首 其一二二
释广闻 宋代

目前机,量外事。 巢知风,穴知雨。 百炼钢,千钧弩。 拟不拟,箭后路。

宋诗 哲理 托物寄情 寓言
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