偈颂一百四十二首 其一四○

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宋代 •

佛子住此地，踏著依前不相似。 即是佛受用，切忌唤钟而作瓮。 经行及坐卧，常在于其中。 鹤有九臯难翥翼，马无千里谩追风。

译文：

佛门弟子居住在这个地方，即便踏上这片土地，实际感受依旧和想象中不同。 这就是佛所享有的境界啊，千万要注意，可别把钟误当成瓮，不能混淆了本质。 无论是行走、站立、坐着还是躺着，都应该时刻沉浸在这种佛的境界里。 就像仙鹤即便有广袤的沼泽之地（九臯），若没有展翅高飞的能力，也难以翱翔天际；马如果没有日行千里的本事，那追逐风也只是徒然。
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宋代 • 释广闻

释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径，师之。理宗绍定元年（一二二八），住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年（一二四五），移住雪窦资圣禅寺。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隠禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。　释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

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