释广闻 宋代

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

作者作品 共 249 篇

化楞严会香烛 其二
释广闻 宋代

玉磬轻敲紫篆清,金莲花绽烛荧荧。 从教一百二十日,散作满天星斗明。

宋诗 咏物 抒情 哲理
化楞严会香烛 其一
释广闻 宋代

椽烛炉香夏九旬,二千年事向谁论。 人家十万春风里,尽是灵山会上人。

宋诗 咏史 哲理 怀古 托物寄情
门钩
释广闻 宋代

弯弯曲曲个形骸,曾向红炉煅炼来。 触著上头关棙子,千门万户一时开。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理 人生 寓言
函柜
释广闻 宋代

脱体分明类异常,自然函盖却相当。 衲僧骨董多狼藉,收拾都归一处藏。

宋诗 咏物 托物寄情 写人
蒸笼
释广闻 宋代

重重叠叠有来由,热汗通身未肯休。 直得变生为熟去,方知胡餠是馒头。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理 生活
羲之故居
释广闻 宋代

亭前不改晋山河,亭下春风屈曲过。 我自不知贤者事,细挼花片付流波。

宋诗 咏史 托物寄情 写景
针
释广闻 宋代

恶钳锤下现针锋,正眼开时一线通。 百匝千重俱劄透,始知个是夜深工。

宋诗 咏物 托物寄情 抒怀
雪牧
释广闻 宋代

整顿蓑衣御苦寒,自家水牯自家看。 白漫漫处无香草,笛弄梅花过别山。

宋诗 写景 咏物 抒情
印维那请自赞
释广闻 宋代

眼看东南,意在西北。 毗卢印倒用,辊动古井蓬尘。 兴化棒不施,撒下青天雨雹。 腾身一掷,而抹过万仞龙门。 掉臂径去,而何有连云栈阁。 祖师心印谁是亲传,麟兮龙兮峥嵘头角。

宋诗 写人 哲理 托物寄情 抒怀
禅人请自赞 其二
释广闻 宋代

北山云拥千岩秀,西子湖平万壑流。 水石光中闲送目,无边刹海一毫收。

宋诗 写景 抒怀 咏物 托物寄情
禅人请自赞 其一
释广闻 宋代

冷泉亭放闸,换尽时人眼睛。 见山堂看云,甚处讨他巴鼻。 认得完全,是则未是。 手中黑竹篦,不能打得儞。 胡乱三十年,全无巴鼻。 叨居六七刹,无补宗教。 翻著梵志袜,疑之者多。 倒用司农印,识之者少。 出岭既不能跂步玄沙,入岭又何敢追踪雪老。 上人担头不堪泊蝇,也能带得。 老僧去那逢人展,似即不无。 若谓起杨岐正宗,疏东涧正派,且莫谤渠好。

宋诗 抒怀 哲理 咏物 写景
资寿牧长老请自赞
释广闻 宋代

铁牛去住之机,狮子反掷之诀。 毫芒略露,崖崩石裂。 无些子柔和,唯一味生灭。 电光石火瞥转玄关,千圣顶头恣兴妖孽。

宋诗 哲理 抒怀
端常副寺请自赞
释广闻 宋代

本分曾无买卖,动辄于人招怪。 岂知父子之间,描画虚空著彩。 端常与么无端,直是克由叵耐。

宋诗 哲理 咏物 抒情
行素长老请自赞
释广闻 宋代

无狮子教儿之诀,无老猫上树之机。 世无所容其拙,人或见谓之慈。 知之已熟,画出何为。 后三十年飏在??堆头,便令无光怪发现,未免起傍观按剑之疑。

宋诗 写人 哲理 托物寄情
阆州许居士画像请赞
释广闻 宋代

家在阆城南,阅浮生知其如寄。 脚踏长安市,了万缘齐之一默。 雅重甘贽风流,孤峻庞老标格。 甘终身于澹泊,见古道之颜色。 故其寓意于物,而不留意于物。 胸中了然,一点谩渠不得。

宋诗 写人 托物寄情 抒怀
人我担赞
释广闻 宋代

先我后人,为谁辛苦。 三百六十骨节,透顶透底全露。 穷鬼子,妨不下担将去。

宋诗 哲理 托物寄情 抒怀
孟东野赞
释广闻 宋代

人知琴无弦,无琴无人知。 独立天地间,知音复是谁。

宋诗 咏史 抒怀 托物寄情
许宣平赞
释广闻 宋代

全肩担荷时,落日重回首。 世无相逢人,先生不在酒。

宋诗 咏史 托物寄情 隐逸
陶渊明赞
释广闻 宋代

和露锄豆苗,不觉日又夜。 飘然从何来,定在南山下。

宋诗 咏史 田园 归隐 哲理
谢灵运赞
释广闻 宋代

平生几緉屐,自觉山招我。 不知身入画,只贪山色好。

宋诗 写山 托物寄情 抒怀
诗人合称
苏门四学士
汉赋四大家
元嘉三大家
南朝三谢
永嘉四灵
江右三大家
江左三大家
浪漫主义诗人
济南二安
四大边塞诗人