释广闻 宋代

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

作者作品 共 249 篇

偈颂一百四十二首 其八六
释广闻 宋代

入山还出山,铁壁复铁壁。 衲僧门下,不消一击。 黄面瞿昙,散宅亡家。 尽大地人,眼横鼻直。

宋诗 抒怀 哲理
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偈颂一百四十二首 其五一
释广闻 宋代

识得一,万事毕,上下四维无等匹。 张公醉倒街头,元是李公吃酒,置之莫问。 拽占波国与新罗国鬭额,是何境界。 举头天外看,谁是我般人。

宋诗 哲理 寓言
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偈颂一百四十二首 其五○
释广闻 宋代

善行无辙迹,善系无绳缚。 二大老突出本分钳锤,不劳余刃。 丛林后世,追风捕影。 要见古人,远之远矣。

宋诗 哲理 抒怀
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人我担赞
释广闻 宋代

先我后人,为谁辛苦。 三百六十骨节,透顶透底全露。 穷鬼子,妨不下担将去。

宋诗 哲理 托物寄情 抒怀
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孟东野赞
释广闻 宋代

人知琴无弦,无琴无人知。 独立天地间,知音复是谁。

宋诗 咏史 抒怀 托物寄情
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许宣平赞
释广闻 宋代

全肩担荷时,落日重回首。 世无相逢人,先生不在酒。

宋诗 咏史 托物寄情 隐逸
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偈颂一百四十二首 其四○
释广闻 宋代

向下转去,谁不知有。 向上转去,如十日并照。

宋诗 哲理 抒怀
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偈颂一百四十二首 其三八
释广闻 宋代

新年头,旧年尾。 第一句下明宗旨,三世诸佛不知有。 是第二句,貍奴白牯却知有。

宋诗 哲理 抒怀 咏叹
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偈颂一百四十二首 其三七
释广闻 宋代

炎炎普热,纷纷下雪。 百丈耳聋,黄檗吐舌。

宋诗 寓言 咏物 哲理
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偈颂一百四十二首 其八四
释广闻 宋代

五月五,天中节。 尽大地人,无不向门头户底呪土书符。 育王门下,身心一如,身外无余。 四明山色开画图。

宋诗 咏物 写景 抒怀
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偈颂一百四十二首 其一一
释广闻 宋代

大无外,小无内。 南来北来,东倒西擂。 不著佛求,不著法求。 山中九十日,云外几千年。

宋诗 哲理 抒怀 寓言 写山
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偈颂一百四十二首 其三二
释广闻 宋代

富贵却易,雪中断却娘生臂。 贫穷却难,觅心无处更何安。 难难,夜来风色紧,孤客已先寒。

宋诗 抒怀 抒情 伤怀 哲理
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偈颂一百四十二首 其五三
释广闻 宋代

尽山河大地,只作一句道却。 普使有情无情,同向句下明宗。

宋诗 哲理 抒情 写山
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偈颂一百四十二首 其二九
释广闻 宋代

云门行棒,不可放过。 香山礼拜,放过不可。 从来献佛,不在香多。

宋诗 抒怀 哲理 托物寄情
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偈颂一百四十二首 其二七
释广闻 宋代

新年佛法有,一举四十九。 新年佛法无,东壁挂葫芦。 今日重关还巨辟,几多春色满江湖。

宋诗 哲理 咏物 抒怀
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偈颂一百四十二首 其八九
释广闻 宋代

牛头横说竖说,不知有向上关棙。 兴化在大觉棒下,见临济先师于黄檗处吃棒底道理。 狮子咬人,韩獹遂块。

宋诗 写人 哲理 咏史怀古
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偈颂一百四十二首 其一九
释广闻 宋代

元正新改旦,举则旧公案。 料掉没交涉,闰年春色晚。

宋诗 哲理
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古云法师赞
释广闻 宋代

获旋陀罗尼,机轮转处风雷疾。 入萨婆若海,舌头不动云涛翻。 肆虚空讲,尽实头禅。 以栗棘蓬,裹金刚圈。 陶冶有学之学,而披剥万象。 发挥不传之传,而朝宗百川。 是为北峰真子,无愧竹庵嫡孙。 后二千年,是真精进。 所谓灵山未散之旨,至今一会俨然。

宋诗 赞颂 哲理 托物寄情 抒怀
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大慧佛日禅师赞
释广闻 宋代

闻薰风南来时,和赃捉获。 向树倒藤枯处,覆水难收。 勘破元禅,楪子饤底青虾蟆。 脱得圆悟,胸次用底活马骝。 横三尺竹篦,气索列祖。 翻四河雄辩,贯通九流。 薄四海内外,罔不中伤。 旷百世上下,其谁与俦。 区区作是说者,如一尘之微,又何能重轻乎山丘。

宋诗 咏史 哲理 托物寄情
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水石上相赞 其一
释广闻 宋代

明月下,磐石上。 以心中眼,观身外相。 六根互用示慈门,无风平地生波浪。

宋诗 咏物 抒怀 哲理
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诗人合称
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汉赋四大家
元嘉三大家
南朝三谢
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