吉山何啻百弥卢，袖里携来一物无。 前路逢人即拈出，不知谁是赤须胡。
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送泽化士兼简云门延福二老 其二
释慧空
宋代
宋诗
送别
咏物
托物寄情
送泽化士兼简云门延福二老 其一
释慧空
宋代
青蛇在握心方壮，赤骥追风路不遥。 透得云门铁关过，海涛声撼洛阳桥。
宋诗
送别
抒情
送琏兄之云门
释慧空
宋代
人言学禅如学射，误得同流走天下。 梦中射落蟭螟窠，开眼看来无缝罅。 无缝罅兮不为差，万煅?中寻尾靶。 翻身筑著老云门，从古风颠称普化。
宋诗
送别
托物寄情
送宗上人游方
释慧空
宋代
华峰壁立为初友，雁宕深奇为指南。 临济儿孙上封老，见今说法在灵岩。
宋诗
送别
写人
咏史怀古
送茶化士 其三
释慧空
宋代
正味森严来处异，丛林多用显家风。 赵州一味客心尽，风穴三巡主意浓。 要使人人开睡眼，且烦小小现神通。 郝源北苑大云际，尽入吉山茶椀中。
宋诗
送别
咏物
托物寄情
送茶化士 其二
释慧空
宋代
五湖云水访山家，不问亲疏尽与茶。 若省此茶来处者，出门风摆绿杨斜。
宋诗
咏物
送别
托物寄情
送化士
释慧空
宋代
洞山身如椰子大，不畜粒米与茎菜。 无人烟处门打开，接待方来也奇怪。 吉山从作山中主，只用十方菩萨子。 二时钟鼓不曾亏，是汝持来还供汝。 两翁同中具生杀，明眼高流试提拨。 可中见得无少差，是谓能持吉山钵。
宋诗
送别
咏物
托物寄情
送人化修上 其二
释慧空
宋代
尽谓黄龙山里龙，弥年翻去碧潭空。 君行为报居人道，遐迩虽殊一雨同。
宋诗
送别
写景
抒情
送人化修上 其一
释慧空
宋代
尔祖传家唯此钵，中虽无物不忧贫。 持从闹市门头过，倒廪倾囷自有人。
宋诗
送别
托物寄情
写人
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无证 其五
释慧空
宋代
木蛇头带角，古路独横身。 大有傍观者，初无踏著人。 病来思自养，此去或同春。 送老须何物，窗明贝叶新。
宋诗
咏物
抒怀
送别
送可师归西山兼简法华无证
释慧空
宋代
半世几离合，翛然无住身。 又为一去客，元是再来人。 野宿风鸣雪，江行梅破春。 两翁如问我，为话鬓毛新。
宋诗
送别
写景
抒情
慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其一
释慧空
宋代
一物全无尽力担，相逢江北又江南。 向来贴肉那堪语，更著渠侬一布衫。
宋诗
送别
咏物
托物寄情
送僧归净众
释慧空
宋代
君不见昔日贵湖抛保福，苎溪溪畔曾叮嘱。 汝归东海我归山，鸟道行人难措足。 又不见无隐当年隐石师，独傍岩阿烧栗皮。 尘埃扰扰未归客，四壁生涯说向谁。 我今不向石师住，贵湖亦非吾住处。 溪边流水自西东，岩畔栗皮任堆聚。 信脚来到五华峰，峰头重整旧家风。 为报漳泉诸道友，吉山元是福山翁。
宋诗
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写景
咏物
抒情
送清知客
释慧空
宋代
从生至老只这汉，历历孤明没形段。 虽无形段却淆讹，要是红炉千万煅。 如今何处是红炉，两浙江南试行看。 空生老矣浑不知，栽松只在寒岩畔。
宋诗
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托物寄情
抒情
送湖州觉化主
释慧空
宋代
佛子汝知世界海，有等世界多宝藏。 于中凡圣情非情，靡不皆依此宝住。 或取而有为悭贪，或舍而亡为孤露。 有亡取舍纷其怀，是皆未知真宝所。 佛子汝宜入世间，开示人人令自悟。 求心不有法本无，令此宝藏自然至。 善诸一身宝不增，散之万有宝犹故。 以此奉供天人师，佛子是名真供养。
宋诗
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哲理
送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山
释慧空
宋代
古佛大塔广，量廓虚空界。 凡圣位其中，如光无杂坏。 出生与入灭，一一得自在。 众生迷本心，当处自留碍。 良哉空印师，火后灵骨在。 凭谁密安置，有子如行辈。 山为碧玉环，水作青罗带。 巍巍镇巍巍，永下诸天拜。
宋诗
送别
写景
送深书记 其二
释慧空
宋代
吹毛不是凡间铁，百匝千重唯一决。 出头天外笑呵呵，喜得空生不曾说。
宋诗
送别
抒情
哲理
送深书记 其一
释慧空
宋代
东海鲤鱼吞却海，西河师子口门大。 金刚唤起足行神，还却赵州行脚债。
宋诗
送别
写人
抒情
送二僧之衡阳 其二
释慧空
宋代
衡阳老子一僧耳，打雨骂风无别伎。 海上禅流未识渠，将谓三头仍六臂。 两川迈往初不然，我喜其行重说偈。 披秀庵前癞狗儿，要见衡阳只这是。
宋诗
送别
托物寄情
送二僧之衡阳 其一
释慧空
宋代
闽蜀同风果同风，袈裟拔出鞋袋中。 相逢古寺话俄顷，怪我称锤落深井。 不忧佛日居衡阳，不忧无人振颓纲。 却忧秋高霜月冷，铁牛夜度飞猿岭。
宋诗
送别
咏物
抒情
羁旅
