逍遙自在何拘束，天地希夷無返覆。 勿把他心向外求，真宗理道相和睦。 人間天上盡修行，七寶山高混太清。 玉樹玄珠明照室，命根悟者轉增盈。 虛無入有何蹤跡，非是神光化金液。 廓落方圓在杳冥，南來北去斷消息。 靈元物象向天涯，古往今來聖事誇。 無礙智通精進心，研窮理路互交加。 奇哉離燄烹鉛水，清靜之中藏奧旨。 出沒門庭景異常，十洲隠大神仙子。 綿綿若論太幽深，即是流珠不是金。 萬卷經文兼在目，機關絕妙有...
標籤: 哲理
逍遙歌
宋太宗
宋代
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託物寄情
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緣識 其一
宋太宗
宋代
靈無知大道，極意思悠然。 摩日雲中雁，瀟湘水似天。 孤峯高遠近，實月瑩團圓。 信解明開悟，青霄在目前。
宋詩
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託物寄情
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緣識 其三
宋太宗
宋代
誰測玄機聖，天功地久長。 羣生皆是性，道德有圓方。 姘醜隨情意，於戲細酌量。 達人知澹薄，默默見非常。
宋詩
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緣識 其八
宋太宗
宋代
寂靜人歌詠，愚情豈易知。 但求心自樂，不怕面相欺。 枉直回邪滅，顛狂道德持。 高明常鑑照，方寸欲何之。
宋詩
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寓言
抒懷
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緣識 其九
宋太宗
宋代
天界殊勝理，凡愚不易知。 曩因誰可究，淺近故懷疑。 的實歸真性，回邪入正持。 樂耶親大道，報應自然之。
宋詩
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抒懷
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緣識 其一三
宋太宗
宋代
形影隨人得，精修道不迷。 研窮深理路，造化隠端倪。 雲引龍吟穴，風生虎嘯溪。 少知愚豈解，南北與東西。
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緣識 其一五
宋太宗
宋代
伏藏終不見，巧拙是兼非。 至道光懷古，周通隠聖機。 清天何物性，濁地故相依。 修煉真堪惜，疏慵有順違。
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懷古
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託古諷今
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緣識 其二二
宋太宗
宋代
一逢又一別，來往幾時休。 處世皆名利，貪生去不留。 善緣看似夢，惡事勿臨頭。 如病心常怕，生前樂自由。
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人生
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緣識 其三一
宋太宗
宋代
多言心不善，出口莫能追。 如夢歡娛樂，歸家說盛衰。 擬將何所用，理亂別公私。 方寸巧旋設，小人亦可悲。
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託物寄情
懷才不遇
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緣識 其三四
宋太宗
宋代
逍遙能自在，大道亦何殊。 澹薄隨情遣，優遊靜惡除。 春生凡作則，秋謝徧悲疏。 利益玄穹鑑，公平信史書。
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寓言
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緣識 其四二
宋太宗
宋代
智使千般用，思量也大愚。 黃昏直至曉，皎日瑩康衢。 瑞典通三界，華胥樂四隅。 諭開方便治，平坦絕崎嶇。
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隱逸
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緣識 其四五
宋太宗
宋代
古來高逸士，數目幾多人。 積德千花秀，溫良七寶珍。 緣因終可作，好事福齊臻。 宇內光陰速，仙天夜月春。
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緣識 其四八
宋太宗
宋代
人本心田靜，機關買是非。 聰明存節操，曲直自相依。 思寂知玄奧，區分有順違。 精通含識性，理義愷然希。
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哲理
抒情
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緣識 其二
宋太宗
宋代
歸依妙法要精專，極目煙霄路不偏。 日月明通三界眼，雲梯上有十洲仙。 慈悲願力彌何遠，煩惱能除道最堅。 救苦觀音名利益，經文曾與世間傳。
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詠史懷古
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緣識 其四
宋太宗
宋代
耳根清靜本來修，萬法從心不外求。 海嶽動搖山色異，玄珠盡在眼中收。 持齋道士尋紅藥，醉臥仙人未白頭。 麋鹿同羣方可信，逢春但笑樂花秋。
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緣識 其五
宋太宗
宋代
忘機悟既見真詮，慕道威儀立善緣。 語默但教方外用，玄微通達自彌堅。 利名染著還如夢，性相歸來猛似泉。 三業之中堪發問，勿令萬法不精專。
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緣識 其六
宋太宗
宋代
隨機發問絕親疏，法界明文本不殊。 厭苦羣生含萬像，歸依大覺達三無。 蓮開湛寂真如境，屋裏空勞總是虛。 緣起性中平等用，直須樂道善心居。
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緣識 其一一
宋太宗
宋代
天地爲爐我自知，人無遠慮必生疑。 功夫未至勞懸想，境外聲聞不改移。 機巧豈逢容易得，是非終究欲何之。 思量大海深淵理，光陰虛度影參差。
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緣識 其一五
宋太宗
宋代
天非愛道許人修，學士愚迷不到頭。 內境擬將何所用，杳知深邃故難求。 丹霞隠密堪依仗，雪月縱橫入品流。 消息須然潛世慮，凡岐聖路有剛柔。
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緣識 其一七
宋太宗
宋代
龍虎剛柔隠聖方，一時和合運陰陽。 周知配類無疏失，物性從來理自長。 鼎裏花開裝五彩，心明火候制三黃。 更能通得華池妙，南北東西不可當。
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