释广闻 宋代

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

作者作品 共 249 篇

送一彻二公再参无际和尚
释广闻 宋代

两公未见无际前,谓从本有成话堕。 两公既见无际后,谓是不同成两个。 明知见与未见时,苍龙终不澄潭卧。 云岩晚归玲珑岩,老儿家有弥天祸。 口皮边禅惯卖弄,动辄引人入荒草。 不知两公竟何意,春风又问东南道。 贫思旧债济北馿,再欲一顿憨作么。 当时失却一只眼,赋过关门夹山老。 后三十年有话在,珍重此行休放过。

宋诗 赠别 哲理 托物寄情
3
赵居士施丹结万人缘
释广闻 宋代

透瓶九转有余香,阅世情忘有未忘。 一万人缘何日了,明朝烟水又茫茫。

宋诗 抒怀 托物寄情 人生 感慨
3
五祖荷锄赞
释广闻 宋代

江上青山未老,镢头边事犹在。 若能慎初护末,未到两重纳败。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理
3
达磨赞 其三
释广闻 宋代

天寒京洛雪依然,三拜当时有底传。 皇道无私太平日,行人犹说普通年。

宋诗 咏史 抒怀 哲理
3
郁山主赞
释广闻 宋代

野水小桥外,诸峰凛寒色。 被馿子一交,至今翻不得。

宋诗 咏物 托物寄情 山水
3
观音赞
释广闻 宋代

大士真慈念群生,有如慈母忆其子。 尽尘毛刹世界海,一一具此一念中。 惟此一念不退转,如子得母亦复然。 眼声耳色互三昧,情与无情同证入。 有能不作实证想,当知此相亦非实。 忽若子母不相知,大士实相常现前。

宋诗 抒情 赞颂 哲理 托物寄情
3
维摩赞
释广闻 宋代

机不可触,病不可医。 说黄道黑,引蔓牵枝。 要见众生不病时。

宋诗 哲理 托物寄情 抒怀
3
出山相赞
释广闻 宋代

逾重城为何事,悟明星自欺谩。 试问出山,何似入山。 含元殿里,犹觅长安。

宋诗 抒情 隐逸 哲理
3
释迦佛赞
释广闻 宋代

不即此座,成等正觉。 不离此座,成等正觉。 入雪山,悟明星,知之者必谓以慈示人。 开空花,结空果,不知者将谓实有此作。 皇天无亲,惟德是辅,此亦名言不及处。 借水献花,不可当面讳却。

宋诗 哲理 托物寄情 寓言
3
送东山源和尚归闽
释广闻 宋代

寻思六十蒿枝拂,如何再得一顿吃。 此是临济住后时,黄檗棒头痛的的。 寻思昔日曾行脚,未离南方已先错。 此是天平住后时,西院清风顿销铄。 此时人是彼时人,去时路是来时路。 老源胸中只自知,却道古人恰相似。 二月江湖春水生,拈得乌藤先我行。 得大愚力黄檗力,且听住后真消息。

宋诗 送别 哲理 托物寄情
3
偈颂一百四十二首 其一二四
释广闻 宋代

拨开若耶谿上云,高挂峨嵋峰顶月。 大用不存轨则,瞎人何止一城。 无毫发间,无前后际。 只今吴越令行,恼乱春风未已。

宋诗 咏物 哲理 抒怀
3
血书心经为圆相赞
释广闻 宋代

色何从眼,声不到耳。 耳色眼声,血滴滴地。 出乎尔,反乎尔,全身不在圈里。

宋诗 抒情 托物寄情 抒怀 愤懑
3
偈颂一百四十二首 其一三九
释广闻 宋代

四月十五,灵山直举。 捻聚处放开,放开处捻聚。

宋诗 哲理
3
偈颂一百四十二首 其一三八
释广闻 宋代

机轮活脱走珠盘,妙处都卢在笔端。 竖起依然还放下,灵锋宝剑倚天寒。

宋诗 哲理 抒情 抒怀
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偈颂一百四十二首 其一三六
释广闻 宋代

吾本来兹土,传法救迷情。 面皮厚多少,一花开五叶,结果自然成。

宋诗 哲理 抒怀
3
偈颂一百四十二首 其一三五
释广闻 宋代

智门莲花,赵州庭柏。 不用低头,思量难得。

宋诗 咏物 哲理
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阆州许居士画像请赞
释广闻 宋代

家在阆城南,阅浮生知其如寄。 脚踏长安市,了万缘齐之一默。 雅重甘贽风流,孤峻庞老标格。 甘终身于澹泊,见古道之颜色。 故其寓意于物,而不留意于物。 胸中了然,一点谩渠不得。

宋诗 写人 托物寄情 抒怀
3
行素长老请自赞
释广闻 宋代

无狮子教儿之诀,无老猫上树之机。 世无所容其拙,人或见谓之慈。 知之已熟,画出何为。 后三十年飏在𡏖𡒁堆头,便令无光怪发现,未免起傍观按剑之疑。

宋诗 写人 哲理 托物寄情
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禅人请自赞 其二
释广闻 宋代

北山云拥千岩秀,西子湖平万壑流。 水石光中闲送目,无边刹海一毫收。

宋诗 写景 抒怀 咏物 托物寄情
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偈颂一百四十二首 其一二七
释广闻 宋代

吾佛舒广长舌相,不即此座亦不离。 尔时宝积诸长者,持七宝盖而献佛。 如庵道人道机熟,今亦即色以明心。 攒花簇锦出新好,而以组绣作佛事。 一一针孔一世界,一一花叶一如来。 森罗万象影重重,莫不一法之所印。 此座非高亦非广,此被非阔亦非狭。 舒即大千悉弥满,收入微尘不迫窄。 譬如随色摩尼珠,是被光明亦如是。 昼夜常转如是轮,须弥灯王为作证。

宋诗 哲理 抒怀 写景
3
诗人合称
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