释祖钦 宋代

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。

作者作品 共 259 篇

偈颂一百二十三首 其四三
释祖钦 宋代

只闻子声,不见子形,忒煞分明。 只得其体,不得其用,可煞现成。

宋诗 哲理 抒怀
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偈颂七十二首 其三八
释祖钦 宋代

脱然语默去离微,觌面持来付与谁。 荷叶团团团似镜,菱角尖尖尖似锥。

宋诗 咏物 托物寄情 写景
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偈颂七十二首 其三六
释祖钦 宋代

且看双放更双收,有底欢声无底愁。 一切圣贤如电拂,大千沙界海中沤。

宋诗 哲理 抒怀 忧思
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偈颂七十二首 其三九
释祖钦 宋代

巇崄中平实,平实处誵讹。 觌面承当得去,元来用处不多。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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偈颂一百二十三首 其四一
释祖钦 宋代

春日迟迟,绿暗红稀。 尀耐深山百舌,也学江南杜宇,声声报道不如归。

宋诗 写景 抒情 伤怀
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偈颂一百二十三首 其四四
释祖钦 宋代

有体有用,无正无偏。 一法忽尔,万法亦然。 麻三斤,干屎橛,庭前柏树子,这里会得,不直半钱。

宋诗 哲理 托物寄情 寓言
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了明上人
释祖钦 宋代

了明明了,孤光皎皎。 夜永月寒,云开天晓。 二浙江山拄杖头,脱略根尘静悄悄。 大明当空,无幽不照。 如是行脚,行脚事了。 百炼精金,由指而遶。

宋诗 咏物 写景 抒情
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道从上人
释祖钦 宋代

惟道是从,惟心是宗。 空即是色,色即是空。 梦幻了了,来去匆匆。 水中之月,树上之风。 作如是观,无塞不通。

宋诗 哲理 托物寄情 写景
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偈颂七十二首 其三七
释祖钦 宋代

声前句,格外机。 无得无失,无是无非。 无孔由来是铁锤。

宋诗 哲理
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偈颂一百二十三首 其三九
释祖钦 宋代

弄晴微雨湿春风,柳自青青花自红。 寄语游人急囘首,歌楼不在画桥东。

宋诗 咏物 写景 抒情
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本善上人
释祖钦 宋代

本来面目,善自参详。 六般神用,昼夜放光。 不须拟议,切忌承当。 风前一阵木犀香,金粟花黄。

宋诗 抒怀 咏物 哲理
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偈颂七十二首 其四○
释祖钦 宋代

暑往寒来春复秋,夕阳西去水东流。 茫茫宇宙人无数,那个亲曾到地头。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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偈颂一百二十三首 其五四
释祖钦 宋代

插一茎草建梵刹,捏双空手竖僧堂。 古今相去知多少,七尺单前自较量。

宋诗 抒怀 哲理
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偈颂一百二十三首 其四五
释祖钦 宋代

转求转远,不求更远。 岂不见东野庵前水磨,辘辘机轮自转。

宋诗 哲理 托物寄情 写水
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偈颂七十二首 其四七
释祖钦 宋代

本无位次,不涉安排。 泯然自尽,一种平怀。

宋诗 哲理 抒怀
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偈颂一百二十三首 其八四
释祖钦 宋代

呼六为五,破二作三。 眼观东北,意在西南。 仰山门下却不用遮般茶饭,佛法不怕烂。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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行坦上人
释祖钦 宋代

细行循循,大道坦坦。 得处至要,用处至简。 从上一千七百人,七纵八横,大机大用。 肩上无过担片横版,顶门只具一只正眼。 譬如斩一握丝,一斩俱斩,一切尽斩。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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偈颂一百二十三首 其四八
释祖钦 宋代

千说万说,不如亲面一见。 千讨万讨,不知只在手头。 寒风萧萧,黄叶飘飘。 鹤眠松顶,云卧山腰。 几番今日又明朝。

宋诗 咏物 写景 哲理
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偈颂一百二十三首 其四九
释祖钦 宋代

道在日用,日用不知。 饥只吃饭,寒只添衣,晴天爱日挂枯藜。 点检溪头梅树,向阳偷放南枝。

宋诗 抒怀 托物寄情
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偈颂一百二十三首 其五○
释祖钦 宋代

松直棘曲,凫短鹤长。 日移山影转,风送野花香。

宋诗 写景 抒情 托物寄情 哲理
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