释慧空 宋代

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

作者作品 共 534 篇

谢曾运使惠诗并石炉二首 其一
释慧空 宋代

公诗妙天下,当与天下共。 我欲私藏之,奈此知者众。 乃持海一滴,施作无尽供。 莫生文字见,句句是日用。

宋诗 抒怀 托物寄情
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庵前蜂去数日复返因作 其二
释慧空 宋代

蜜岩所统众如云,客至还开甘露门。 三扣蜜流人不荐,却言蜂子解人言。

宋诗 咏物 托物寄情
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刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之 其一
释慧空 宋代

蚤闻彭城子,诗礼为专门。 只今青云上,粲然见诸昆。

宋诗 写人 咏物
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与法界才庵主 其二
释慧空 宋代

三脚驴儿脚踏天,恒河诸佛若为宣。 阎浮夜半人惊起,把得芒绳下铁鞭。

宋诗 咏物诗 哲理
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与法界才庵主 其一
释慧空 宋代

不动茎茅法界庵,庵中无物不同参。 一条白棒胡床角,穿却从前五十三。

宋诗 写人 咏物
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和曾运使 其四
释慧空 宋代

幻师拈起一枝草,无限春光应手回。 认得春光与拈草,分明开眼被瞒来。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理
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和徐侍郎兼呈郑渔仲 其四
释慧空 宋代

惯穿八索九流手,参透男婚女嫁禅。 蓦地来寻僧印可,赵州当日见南泉。

宋诗 咏史 哲理
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和徐侍郎兼呈郑渔仲 其二
释慧空 宋代

梦里分携二十年,君忘名字我忘缘。 蹇驴风帽溪头见,疑是襄阳孟浩然。

宋诗 怀人 写人 抒情
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和徐侍郎兼呈郑渔仲 其一
释慧空 宋代

徐卿天上石麒麟,天遣来清地下尘。 一扫明珠三百斛,尽情乞与世间人。

宋诗 咏物 托物寄情 抒怀
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谢曾运使惠诗并石炉二首 其二
释慧空 宋代

净名丈室中,熏炉亦冰雪。 持供雪山僧,芦花与秋月。 客有问法来,跨门或未瞥。 ?尔怀中香,听此石友说。

宋诗 咏物 托物寄情 抒怀
2
合三韵酬梦石二首 其二
释慧空 宋代

淡齑薄粥歠两钟,粗疏恶布著两重。 大开摩醯顶门眼,莫作师子身中虫。 石头未必能真吼,临济只是栽松手。 焚其禅版增其光,受其?斧彰其丑。 梦石击节东山歌,亘天烈焰横清波。 小僧再拜问如何,三十山藤未是多。

宋诗 酬赠
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送枢兄之梅州
释慧空 宋代

住庵人,老雷堆。 行脚土,心孔开。 忍寒莫守雪山雪,有口快嚼梅州梅。 梅州老人我知识,入门不用先安排。 横膝黑蛇三尺铁,崖崩石裂当一击。

宋诗 送别 咏物 写人
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送潮州定兄
释慧空 宋代

临漳拜起,秀峰出气。 潮落海门,月生云际。 定则不二,二则不定。 鳄鱼潭底黑如烟,轻轻窥着伤人命。

宋诗 送别 哲理 托物寄情
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送泉州使臣
释慧空 宋代

只这佛国土,遍满十方空。 毘耶金粟老,说法在其中。 彻骨慈悲棒,当机激箭锋。 空生打退鼓,不敢现神通。

宋诗 抒怀 赠别
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送泉州积善专使
释慧空 宋代

积善山中僧,有胆如天大。 敢持居士书,来觅空上座。 跨门不肯休,著了方知道。 归语晋江人,大虫裹纸帽。

宋诗 送别 咏物 写人
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和灵空见赠 其二
释慧空 宋代

怒雷剨地衡信,皎日行天保寿书。 从此华山山脚下,又添潘阆倒骑驴。

宋诗 咏史 友人 托物寄情
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和灵空见赠 其一
释慧空 宋代

跨海铁牛真有力,依山土豹敢言威。 春风二月江南路,相别相逢眼似眉。

宋诗 抒情 写人 送别
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回泽老
释慧空 宋代

昔人住庵,水流菜叶。 识者非之,况纸上墨。

宋诗 咏物 托物寄情
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谢颜庵主拄杖
释慧空 宋代

拄杖一枝,苍龙出水。 大流激湍,众峰齐峙。

宋诗 咏物 写景 托物寄情
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胡相士求偈三年予不说今秋复此与之
释慧空 宋代

道人无心宁有相,以相求之无乃妄。 更言寿夭吉与凶,空里觅痕镜中像。 胡君得处初不然,无相之中以相言。 圣凡良贱皆一目,但有丝毫俱现前。 说既无私听无忤,祸福死生皆梦事。 我惟以此入世间,犹如化人观幻士。 孙阳于马师旷琴,未可与之同日语。 老僧大笑客出门,秋云驾雨过前村。 去去不须谈此老,三年一偈真赚我。

宋诗 哲理 托物寄情 抒怀
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