欲穷千里目，野干浑狐族。 大家归去来，莫道盆光覆。
释印肃 宋代
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
作者作品 共 1078 篇
金刚随机无尽颂 法会因由分第一 其七
释印肃
宋代
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
抒怀
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金刚随机无尽颂 大乘正宗分第三 其八
释印肃
宋代
贫恨一心多，此心却老婆。 打破关南鼓，和起德山歌。
宋诗
哲理
抒怀
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金刚随机无尽颂 大乘正宗分第三 其七
释印肃
宋代
富嫌千口少，烦恼何时了。 地狱与天堂，历历无人晓。
宋诗
哲理
抒情
伤怀
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金刚随机无尽颂 大乘正宗分第三 其五
释印肃
宋代
诸法元非相，示法明心量。 于一微尘中，森罗及万象。
宋诗
哲理
托物寄情
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金刚随机无尽颂 善现起请分第二 其六
释印肃
宋代
谛听须谛听，要□灵山令。 迦叶以心闻，达士宗禅定。
宋诗
哲理
抒怀
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金刚随机无尽颂 善现起请分第二 其五
释印肃
宋代
如是真如是，无□不心地。 触目应菩提，名标法身义。
宋诗
哲理
抒怀
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金刚随机无尽颂 善现起请分第二 其三
释印肃
宋代
菩提无相貌，凡夫多变豹。 不落堕野狐，不昧犹成罩。
宋诗
哲理
抒怀
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金刚随机无尽颂 善现起请分第二 其二
释印肃
宋代
慈尊护念因，旷大劫相亲。 众生皆我子，岂独出家人。
宋诗
抒怀
哲理
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金刚随机无尽颂 善现起请分第二 其一
释印肃
宋代
善吉言初有，乐欲闻初首。 不堕往来机，中间无所有。
宋诗
哲理
抒怀
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金刚随机无尽颂 法会因由分第一 其八
释印肃
宋代
更上一层楼，清风似饵钩。 纤鳞吞不得，莫怪钓竿头。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
抒情
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行住坐卧三十二颂 其六
释印肃
宋代
闻道真空不著言，信心清浄在拳拳。 只将此性光明遍，语默行藏岂离禅。
宋诗
抒怀
哲理
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金刚随机无尽颂 法会因由分第一 其四
释印肃
宋代
法会起因出，平地起波流。 含灵同佛性，忙忙不肯休。
宋诗
哲理
抒怀
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金刚随机无尽颂 法会因由分第一 其三
释印肃
宋代
圣凡同遣日，尽讲波罗蜜。 □唯解空知，更不劳心力。
宋诗
哲理
抒怀
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金刚随机无尽颂 法会因由分第一 其二
释印肃
宋代
祇园境最幽，太子施功周。 本心无住著，显法有来由。
宋诗
哲理
抒怀
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金刚随机无尽颂 法会因由分第一 其一
释印肃
宋代
舍卫多精舍，常光非昼夜。 波斯拥出世，摩尼不知价。
宋诗
咏物
抒情
哲理
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金刚随机无尽颂 标经题目
释印肃
宋代
般若真微妙，无相为宗要。 无住元为体，十方皆昭耀。 研穷理趣长，堆卷积山冈。 言言不及，一口吸西江。 方言称智慧，真人本无位。 出入面门间，参方还了利。 喻法比金刚，万邪岂可当。 不坏超今古，日久共行藏。 彼岸波罗蜜，清光穿白日。 镜中不乱光，虚空无鸟迹。 经文华贯行，破有作法王。 连年心苦念，不悟枉时光。 谁知远烟浪，孤帆一片张。 穿却虚空鼻，不著更参详。 别有好思量，满目足风光。 钓船依旧放，...
宋诗
哲理
抒情
托物寄情
隐逸
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金刚随机无尽颂 启唱真乘
释印肃
宋代
稽首一切智，圆通十方慧。 无上两足尊，法体含三世。 归命万德师，与慈启大悲。 溥度恒沙众，愿力难思□。 解空无比量，世出世间上。 了义修多罗，圆明真实相。 慧命久住持，阿僧历劫祇。 如今言下会，碎体报难齐。 我欲穷真法，法则非非法。 虽法非正固，要会无法法。 随文偈赞之，标宗立妙机。 通方闻便喜，声闻应皱眉。 红露穿碧海，是汝心非彩。 不是风幡动，如如无变改。 白日绕须弥，只今是阿谁。 共君一夜话...
宋诗
哲理
抒怀
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行住坐卧三十二颂 其一九
释印肃
宋代
几番舒卷济群迷，马祖升堂百丈知。 由是那时通一线，而今收放莫令迟。
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情
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行住坐卧三十二颂 其一五
释印肃
宋代
护浄烧汤不离坑，慈和三昧益群盲。 十方诸佛皆如是，岂效披毛业报生。
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情
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行住坐卧三十二颂 其七
释印肃
宋代
了身如幻向谁言，运水搬柴化有缘。 忽遇浴堂人指水，轻清妙触转光鲜。
宋诗
哲理
抒怀
写景
托物寄情
写水
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