金刚随机无尽颂 善现起请分第二 其三

菩提无相貌,凡夫多变豹。 不落堕野狐,不昧犹成罩。

译文:

这首诗里所提到的“菩提”,通常指觉悟的智慧和境界。大致意思可以这样理解: 真正的菩提智慧并没有固定的外在模样和形态,它是超越表象的。可世间那些普通的凡夫俗子,却常常像多变的豹子一样,容易被外界的表象迷惑,心性不定,反复无常,难以获得真正的觉悟。 如果一个人能不陷入那种邪见、谬误的“野狐禅”状态,这看似是好事,但要是心里还存有那么一点对事物的执着、不透彻的认知,就算没有完全糊涂,那也好像是被一个罩子给罩住了一样,还是无法真正达到自由自在、彻悟菩提的境界。 需要说明的是,这类禅诗带有浓厚的佛教禅理内涵,其解读可能因不同的认知和理解而存在差异。
关于作者
宋代释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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