金刚随机无尽颂 善现起请分第二 其一

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宋代 •

善吉言初有，乐欲闻初首。 不堕往来机，中间无所有。

译文：

善吉（须菩提的别称）一开始发言，带着欢喜和渴望，想要听闻佛法最开始最重要的内容。 修行之人不应陷入过去与未来的虚妄念头里（“往来机”可以理解为过去与未来的机巧、妄念），要明白在这过去与未来的中间，其实并没有实实在在、永恒不变的东西存在。也就是说要活在当下，不执着于虚妄的时间概念和事物表象，领悟到一切皆空的道理。
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宋代 • 释印肃

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。

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