史笔善记事,画笔善状物。 状物与记事,二者各得一。 诗史善记意,诗画善状情。 状情与记意,二者皆能精。 状情不状物,记意不记事。 形容出造化,想像成天地。 体用自此分,鬼神无敢异。 诗者岂于此,史画而已矣。
邵雍 宋代
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史画吟
水火吟
水火得其御,交而成既济。 水火失其御,焚溺可立至。 不止水与火,万事尽如此。 只知用水火,不知水火义。
不知吟
不知阴阳,不知天地。 不知人情,不知物理。 强为人师,宁不自愧。
时事吟 其二
时久则患生,事久则弊生。 弊患相仍,人何以宁。
时事吟 其一
时之来兮其势可乘,时之去兮其势遂生。 前日之事兮今日不行,今日之事兮后来必更。
死生吟
学仙欲不死,学佛欲再生。 再生与不死,二者人果能。 设使人果能,方始入于情。 赏哉林下人,不为人所惜。 哀哉公与卿,重为人所惑。
盛衰吟
克肖子孙,振起家门。 不肖子孙,破败家门。 猗嗟子孙,盛衰之根。
阴阳吟
阳行一,阴行二。 一主天,二主地。 天行六,地行四。 四主形,六主气。
名利吟
重之以名,见人之情。 厚之以利,见人之意。 情意内也,内重则外轻。 名利外也,内贱则外贵。
吾庐吟
吾亦爱吾庐,吾庐似野居。 性随天共淡,身与世俱疎。 遍地长芳草,满床堆乱书。 自从无事后,更不著工夫。
观物吟
居暗观明,居静观动。 居简观繁,居轻观重。 所居者寡,所观则众。 匪居匪观,众寡何用。
演绎吟 其三
何者谓知音,知音只在心。 肝脾无效验,钟鼓漫搜寻。 既若能开物,何须更鼓琴。 来仪非为凤,只是感人深。
演绎吟 其一
万事入沉吟,其来味更深。 虽然曾过眼,须是更经心。 过眼未尽见,经心肯尽寻。 尽寻能得见,方始是真金。
薰莸吟
善恶之间,薰莸可究。 近薰必香,近莸必臭。
宽猛吟
宽则民慢,猛则民残。 宽猛相济,其民自安。
力穑吟
春时耕种,夏时耘耨。 秋时收治,冬时用受。 雨露不愆,既苗既秀。 水旱为灾,尚罹其咎。
见物吟
见物即讴吟,何尝曾用意。 闲将箧笥诗,静看人间事。
洗心吟
人多求洗身,殊不求洗心。 洗身去尘垢,洗心去邪淫。 尘垢用水洗,邪淫非能淋。 必欲去心垢,须弹无弦琴。
是非吟
是短非长,好丹非素。 一生区区,未免爱恶。 爱恶不去,何由是非。 爱恶既去,是非何为。
答和吴传正赞善二首 其一
洛阳城里一愚夫,十许年来不读书。 老去情怀难状处,淡烟寒月映松踈。