释鼎需 宋代

释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。逾十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。

作者作品 共 51 篇

偈二十首 其二○
释鼎需 宋代

西天悉达多太子,今日降神出母胎。 一步一莲随宝足,人间天上独崔嵬。

宋诗 咏史 哲理 写人
10
颂古十七首 其五
释鼎需 宋代

王令威严谁敢拟,纤毫才动铁轮随。 时人只见锥头利,几人能见利头锥。

宋诗 哲理 托物寄情
9
颂古十七首 其七
释鼎需 宋代

堪笑当年陆大夫,独夸身外更无余。 不因指出花如梦,争得双眸翳尽除。

宋诗 咏史 哲理
9
颂古十七首 其二
释鼎需 宋代

打车即是打牛是,鼻孔辽天也被穿。 已向人前输肺腑,可怜今古妄加鞭。

宋诗 咏史 哲理 托物寄情
9
偈二十首 其二
释鼎需 宋代

奔流度刃,未是作家。 疾燄过风,犹为钝汉。

宋诗 哲理 抒情 托物寄情
8
颂古十七首 其一六
释鼎需 宋代

畐塞虚空,不如不去。 前后际断,今亦无住。 倒骑佛殿出三门,却把三门挂露柱。

宋诗 哲理 寓言 抒怀
8
颂古十七首 其三
释鼎需 宋代

父子相将草里游,人前拈弄几包羞。 返雷一震惊天地,直得沧溟绝点流。

宋诗 咏史 哲理
8
颂古十七首 其一七
释鼎需 宋代

全锋敌胜铁牛机,电掣雷奔已是迟。 等闲活捉卢陂老,纵饶猛略若为施。 君不见,寰中意气,阃外威权,拟议冲前总灭门。

宋诗 咏史 抒怀
7
颂古十七首 其八
释鼎需 宋代

盐贵米贱,诸事成现。 拟欲商量,脑后拔箭。

宋诗 哲理 托物寄情
6
偈二十首 其一七
释鼎需 宋代

三月安居,九旬禁足。 物外闲人,何拘何束。 青绢扇子足风凉,一任山青并水绿。

宋诗 咏物 写景 抒情
5
偈二十首 其一○
释鼎需 宋代

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。 江上晚来堪画处,一叶扁舟破远烟。

宋诗 写景 抒怀
5
诗人合称
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汉赋四大家
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