释祖钦 宋代

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。

作者作品 共 259 篇

偈颂一百二十三首 其九九
释祖钦 宋代

只此见闻非见闻,无余声色可呈君。 岭梅破雪偷开眼,一点清香欲断魂。

宋诗 咏物 托物寄情 抒情
偈颂一百二十三首 其九八
释祖钦 宋代

天寒人寒,大寒小寒。 热则普天匝地热,寒则普天匝地寒。 热不自热,寒不自寒。 红日上三竿,当阳仔细看。

宋诗 咏物 哲理 抒情
偈颂一百二十三首 其九七
释祖钦 宋代

薰风自南来,殿阁生微凉。 诸佛出身处,切忌错商量。

宋诗 哲理 抒怀
偈颂一百二十三首 其九六
释祖钦 宋代

昼影当轩夏日长,只知吃粥著衣裳。 光阴倏忽催人老,嫩绿骎骎已过墙。

宋诗 咏物 抒情 时光
偈颂一百二十三首 其九五
释祖钦 宋代

尽道先师今日死,谁知今日是生朝。 不知却有何凭据,紫柏黄檀一处烧。

宋诗 讽喻 哲理 托物寄情
偈颂一百二十三首 其九四
释祖钦 宋代

元宵令节,且喜天晴。 高烧银烛,照佛光明。

宋诗 抒怀
偈颂一百二十三首 其九三
释祖钦 宋代

坐教直,猛著力。 提个狗子佛性无,万缘俱屏息。 似银山,如铁壁。 蓦然一拶粉碎,天地空,人境忘,寤寐如,死生一。 万别千差尽空寂。

宋诗
偈颂一百二十三首 其九二
释祖钦 宋代

休拟议,莫商量。 无朕兆,绝承当。 君不见江路野梅无主,自开自落,分外馨香。 一枝横亚清波上,引得游蜂上下忙。

宋诗 咏物 抒情 写花
偈颂一百二十三首 其九一
释祖钦 宋代

天寒人寒,五蕴山头仔细看。 风动幡动,明眼人前休说梦。

宋诗 咏物 哲理 抒怀
偈颂一百二十三首 其九○
释祖钦 宋代

有物先天地,无形本寂寥。 能为万象主,不逐四时凋。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
偈颂一百二十三首 其八九
释祖钦 宋代

九龙吐水,七步周行。 云门一棒打杀,正是摩顶授记。 葛藤枝蔓重生,从教徧地纵横。

宋诗 咏物 哲理
偈颂一百二十三首 其八八
释祖钦 宋代

无忧树下,右脇诞生。 已是造妖捏怪,那堪七步周行。 云门一棒打杀,未为勦绝。 看来只好活葬,解脱无底深坑,依前日午打三更。

宋诗 抒怀 哲理 寓言 写树
偈颂一百二十三首 其八七
释祖钦 宋代

成龙者升天,成蛇者撺草。 将谓随一切性任其所适,谁知愤愤悱悱却成烦恼。 集云峰高日杲杲。

宋诗 哲理 抒怀 寓言
偈颂一百二十三首 其八六
释祖钦 宋代

高而无上,低而无下。 上下三指,彼此七马。 临济大师到此咬嚼不破,被黄蘗拄杖再三痛打。

宋诗 哲理 抒怀 寓言
偈颂一百二十三首 其八五
释祖钦 宋代

眼空东鲁,口吸西江。 机锋峻捷,不让老庞。 仰山遮里别无禅道佛法,只有一口吹毛利剑凛凛如霜。 要为人剪除毛病,换骨洗肠。 长忆江南三月里,鹧鸪啼处百花香。

宋诗 写景 咏物 伤怀 抒情
偈颂一百二十三首 其八四
释祖钦 宋代

呼六为五,破二作三。 眼观东北,意在西南。 仰山门下却不用遮般茶饭,佛法不怕烂。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
偈颂一百二十三首 其八三
释祖钦 宋代

东行西行,指天指地。 尽谓如来降生,我道魔王出世。 一棒打杀,贵图太平。 时当孟夏,麦绿桑青。

宋诗 咏物 哲理 抒情
偈颂一百二十三首 其八二
释祖钦 宋代

集云一关,似乎等闲。 看时容易,透时即难。 森罗万象,从教侧目,三世诸佛,迥绝跻攀。 一径古松苔藓斑。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
偈颂一百二十三首 其八一
释祖钦 宋代

插锹而立,去死十分。 拔锹便去,弄鬼精魂。 山鸟山花笑杀人,惭惶炷此一炉薰。

宋诗 咏物 写山 哲理
偈颂一百二十三首 其八○
释祖钦 宋代

闰月月望,月即寻常。 云埋即暗,云散即光。

宋诗 哲理 抒怀
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