偈颂一百二十三首 其八四

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宋代 •

呼六为五，破二作三。 眼观东北，意在西南。 仰山门下却不用遮般茶饭，佛法不怕烂。

译文：

把“六”说成“五”，将“二”拆成“三”。表面上眼睛看着东北方向，心里实际想的却是西南方向。不过在仰山禅师的门下，可不会用这样的说法和套路。佛法啊，是不怕被随意谈论、随意施展的。 这里需要说明一下，偈颂这种体裁通常具有浓厚的禅宗思想内涵，语言较为玄奥、隐喻，不同人对其理解和翻译可能会有差异，它往往传达着禅门独特的悟境和修行理念。
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宋代 • 释祖钦

释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。

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