偈颂一百二十三首 其九五

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宋代 •

尽道先师今日死，谁知今日是生朝。 不知却有何凭据，紫柏黄檀一处烧。

译文：

大家都在说先师在今天去世了，可谁能知道今天其实是他的新生之日呢。 也不知道这说法有什么依据，你看那紫柏木和黄檀木正一起被焚烧呢。 在佛教的语境中，“生”与“死”可能并非世俗意义的概念，先师的“死”也许意味着一种超脱和新生，而紫柏黄檀一同焚烧可能象征着某种平等、无分别的境界或寓意着佛法的某种道理，展现了一种超越常规认知的佛理思考。
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宋代 • 释祖钦

释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。

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