释印肃 宋代

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

作者作品 共 1078 篇

赞护教 其二
释印肃 宋代

仰山显迹,契会宗师。 一法性身,利物宏慈。

宋诗 赞颂 抒怀
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证道歌 其四四
释印肃 宋代

达者同游涅槃路,个个无衫并没袴。 一灯相续百千灯,传灯录上名无数。

宋诗 抒怀 哲理
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证道歌 其四○
释印肃 宋代

唯证乃知难可测,莫逐文章名利客。 聪明不敌死生关,五蕴皆空何苦厄。

宋诗 哲理 抒怀
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证道歌 其二五
释印肃 宋代

唤取机关木人问,触目菩提谁辨论。 亡僧可喻木人机,玄沙直指何劳顿。

宋诗 哲理 托物寄情 咏物诗
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证道歌 其二三
释印肃 宋代

谁无念,谁无生,过现未来心不停。 一念不生无我所,即是弥陀亲老兄。

宋诗 抒怀 哲理
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证道歌 其二一
释印肃 宋代

比来尘镜未曾磨,多口雪峰大老婆。 漏泄天机光觌面,痴猿犹自漉清波。

宋诗 咏物 抒怀 托物寄情 哲理
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证道歌 其一二
释印肃 宋代

刹那灭却阿鼻业,阎罗共我休分别。 洋铜铁汁即醍醐,火轮便是禅心月。

宋诗 哲理 抒怀
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证道歌 其一○
释印肃 宋代

三毒水泡虚出没,将无作有埋深窟。 洛浦曾将喻色身,谁人解语依灵物。

宋诗 哲理 托物寄情 抒怀 寓言
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证道歌 其七
释印肃 宋代

法身觉了无一物,入灭降生非出没。 观身实相亦如然,究竟何曾离兜率。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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赞护教 其三
释印肃 宋代

以南权正,无心应物。 威德标宗,不可轻忽。

宋诗 抒怀 哲理 托物寄情
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金刚密迹
释印肃 宋代

牙如剑树目如灯,电烁妖魔法不生。 千圣出头难插足,普庵也道我无能。

宋诗 咏物 寓言 托物寄情
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三昧诸颂 其一○
释印肃 宋代

分明无背面,相逢不相见。 年年桃花面,临州下水船,梢公力方便。

宋诗 咏物 抒情 托物寄情 写景 抒怀
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三昧诸颂 其四
释印肃 宋代

空色无边际,离垢摩尼圆。 能依实相用,助发有龙天。

宋诗 哲理 抒情
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彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其一
释印肃 宋代

妙哉心斋,浅入深埋。 欲识神通并妙用,何妨运水及搬柴。

宋诗 哲理 托物寄情 抒怀 隐逸 写人
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颂四宾主 其一三
释印肃 宋代

主中主,无相光中施法雨。 醍醐一味灌群机,皆入无为涅槃宇。

宋诗 哲理 抒怀
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颂四宾主 其一○
释印肃 宋代

大地山河眼里尘,自古至今强立名。 衹个绝边无缝塔,不曾来往逐人情。

宋诗 写山 托物寄情 咏物 哲理
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颂四宾主 其二
释印肃 宋代

六道四生同一轮,见他生灭未为真。 直须打破猕猴镜,识取光中弄影人。

宋诗 哲理 抒怀
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李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其四
释印肃 宋代

塑个泥佛儿,肚里藏深机。 聚沙为佛塔,犹尚获菩提。 父见诸子劣,且教令读书。 一日成名后,天下总皆知。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理 写人 抒怀
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题宝塔
释印肃 宋代

塔本无缝,真如不动。 说此经处,涌出虚空。 释迦多宝,听说如梦。 东西无二,见见不同。 无刹不收,无色不融。 层层落落,光影重重。 恒河沙劫,尽入其中。 三世诸佛,一法身通。 针劄不入,寿量无穷。 目连舍利,常隐于中。 阿育王像,妙色金容。 天龙八部,万亿灵通。 擎山持杵,遍满虚空。 护持礼塔,摧灭魔踪。 显正宝塔,八面玲珑。 水火不坏,障毗岚风。 众生见者,永脱樊笼。 信者施者,功德不空。 无住...

宋诗 托物寄情 哲理 赞颂
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大众仰观
释印肃 宋代

多身一体少人知,不体无空自执迷。 除非妙达斯三昧,个里圆观始不疑。

宋诗 哲理 抒怀
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诗人合称
苏门四学士
汉赋四大家
元嘉三大家
南朝三谢
永嘉四灵
江右三大家
江左三大家
浪漫主义诗人
中国古代四大才女
济南二安
四大边塞诗人
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