犹道不如归，归道不如如。 道本无象法，无念契无为。
释印肃 宋代
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
作者作品 共 1078 篇
金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其八
释印肃
宋代
宋诗
哲理
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金刚随机无尽颂 福智无比分第二十四 其四
释印肃
宋代
广施布无边，终不了心源。 于性无利益，福尽果还偏。
宋诗
哲理
抒情
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因道友说陈抟打睡警之
释印肃
宋代
日当午，有巴鼻，莫似这汉打瞌睡。 精魄沉滞识神牵，堕入三途难出离。 我这里，不如是，眼若不睡诸梦除。 端然静坐没牵缠，纵横自在无萦系。 学道人，生惭愧，普庵万劫眼不闭。 鼻孔连天叫大哥，海纳细流通大意。 劝君修，休退志，坐断乾坤无别义。 一条脊骨炼纯刚，撑天拄地更无二。 这光明，全体是，充满山河崇富贵。 明月堂堂皎碧天，绝待灵明撒手去。 一事无心了便休，祖门一句普天取。 离相非空无别是，无声之乐响...
宋诗
哲理
抒情
托物寄情
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达理歌
释印肃
宋代
普庵识心达理，不是胡言乱语。 教化三千大千，个个透泥入水。 应无所住生心，更不祭神拜鬼。 时中浄念法身，何假烧钱化纸。 不被邪魔所惑，各各尽淘真理。 亦非夜聚晓散，亦不远寻山水。 亦不发愿烧香，亦不弃离妻子。 不啗众生血味，便敬六亲九祖。 誓不饮酒猖狂，不入牢狱苦楚。 见利便不干心，处处如钦父母。 你争无明人我，我自无可作做。 修桥补路随缘，身作山河国土。 供养大地含灵，上愿皇图永固。 时时风调雨...
宋诗
哲理
抒情
托物寄情
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买油
释印肃
宋代
三百六十斤油，何须苦苦问他求。 心光廓彻灯何用，水草无心若画牛。 五味舌头无足日，煎熬煮炙几时休。 功辨斯成无点染，西江一口绝纤流。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
寓言
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颂十玄谈 转位 其三
释印肃
宋代
烦恼海中为雨露，穷坑变作珍珠库。 可怜不识夜明帘，打破画缾无作做。
宋诗
哲理
托物寄情
抒怀
讽喻
寓言
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金刚随机无尽颂 化无所化分第二十五 其五
释印肃
宋代
饭涌维摩钵，闻香即解脱。 后来香积人，到被他轮拨。
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情
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金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其四
释印肃
宋代
非相即能仁，莫错认金轮。 行圆三十二，慈悲普济人。
宋诗
抒怀
哲理
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颂十玄谈 达本 其五
释印肃
宋代
堪嗟去日颜如玉，常和白云空里宿。 千回万匝只如然，寥寥独唱无生曲。
宋诗
抒怀
哲理
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金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其五
释印肃
宋代
荣辱空中响，迷真逐妄想。 观其所由来，尽属虚捞攘。
宋诗
哲理
抒怀
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金刚随机无尽颂 叹仰流通 其六
释印肃
宋代
焦琴月下听，露柱却知音。 世人应不会，侧耳立松阴。
宋诗
抒情
咏物
哲理
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金刚随机无尽颂 法界通化分第十九 其一
释印肃
宋代
福德元无实，本光常湛寂。 圆明法界内，杳廓无穷极。
宋诗
哲理
抒怀
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金刚随机无尽颂 无得无说分第七 其二
释印肃
宋代
如来有说耶，声闻未辨邪。 返成非谤罪，却业云遮□。
宋诗
哲理
抒怀
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颂石头和尚草庵歌 其二八
释印肃
宋代
谁夸铺席图人买，不用文章兼学解。 打破虚空归去来，离世界兮入法界。
宋诗
抒怀
托物寄情
哲理
咏物
归隐
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金刚随机无尽颂 无得无说分第七 其七
释印肃
宋代
南泉中水草，古锥更老倒。 放却鼻头绳，四天无处讨。
宋诗
哲理
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颂石头和尚草庵歌 其二六
释印肃
宋代
住此庵，不曾焚𦶟有为香。 终日示君君不见，更无余事可思量。
宋诗
抒情
隐逸
托物寄情
抒怀
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颂石头和尚草庵歌 其二二
释印肃
宋代
明窗内，晃晃绝尘无覆草。 指作菩提却不真，白顶门开全领会。
宋诗
咏物
托物寄情
写山
抒怀
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颂石头和尚草庵歌 其二一
释印肃
宋代
青松下，珊珊遍地谁知价。 无限聪明只道空，问说真空没命怕。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
抒怀
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颂石头和尚草庵歌 其二○
释印肃
宋代
基址坚牢以为最，百亿轮锤击不开。 定慧圆明非我所，方知达磨不曾来。
宋诗
咏物
哲理
托物寄情
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金刚随机无尽颂 依法出生分第八 其一
释印肃
宋代
宝施三千界，住相终成坏。 离相达无余，此是空知解。
宋诗
哲理
抒怀
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