元正新改旦，举则旧公案。 料掉没交涉，闰年春色晚。
释广闻 宋代
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径，师之。理宗绍定元年（一二二八），住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年（一二四五），移住雪窦资圣禅寺。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隠禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
作者作品 共 249 篇
偈颂一百四十二首 其一九
释广闻
宋代
宋诗
哲理
4
谢灵运赞
释广闻
宋代
平生几緉屐，自觉山招我。 不知身入画，只贪山色好。
宋诗
写山
托物寄情
抒怀
4
示头陀过灵隠
释广闻
宋代
头颅如雪困风波，未到灵山未倒戈。 百万人中笑花眼，元来犹有此头陀。
宋诗
咏物
写人
抒怀
4
懒残和尚赞
释广闻
宋代
寒涕无暇收，高风自然足。 客来知不知，吾芋恰新熟。
宋诗
咏史
托物寄情
赞颂
4
偈颂一百四十二首 其一六
释广闻
宋代
说法不应机，总是非时语。 长至令辰，天清地宁。
宋诗
哲理
抒怀
4
许宣平赞
释广闻
宋代
全肩担荷时，落日重回首。 世无相逢人，先生不在酒。
宋诗
咏史
托物寄情
隐逸
4
化楞严会香烛 其一
释广闻
宋代
椽烛炉香夏九旬，二千年事向谁论。 人家十万春风里，尽是灵山会上人。
宋诗
咏史
哲理
怀古
托物寄情
4
政黄牛赞
释广闻
宋代
人牛两相忘，又向桥边去。 眼明双鹭鹚，无非是熟处。
宋诗
托物寄情
抒怀
赞颂
寓言
4
蒸笼
释广闻
宋代
重重叠叠有来由，热汗通身未肯休。 直得变生为熟去，方知胡餠是馒头。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
生活
4
针
释广闻
宋代
恶钳锤下现针锋，正眼开时一线通。 百匝千重俱劄透，始知个是夜深工。
宋诗
咏物
托物寄情
抒怀
4
人我担赞
释广闻
宋代
先我后人，为谁辛苦。 三百六十骨节，透顶透底全露。 穷鬼子，妨不下担将去。
宋诗
哲理
托物寄情
抒怀
4
偈颂一百四十二首 其一一
释广闻
宋代
大无外，小无内。 南来北来，东倒西擂。 不著佛求，不著法求。 山中九十日，云外几千年。
宋诗
哲理
抒怀
寓言
写山
4
古云法师赞
释广闻
宋代
获旋陀罗尼，机轮转处风雷疾。 入萨婆若海，舌头不动云涛翻。 肆虚空讲，尽实头禅。 以栗棘蓬，裹金刚圈。 陶冶有学之学，而披剥万象。 发挥不传之传，而朝宗百川。 是为北峰真子，无愧竹庵嫡孙。 后二千年，是真精进。 所谓灵山未散之旨，至今一会俨然。
宋诗
赞颂
哲理
托物寄情
抒怀
4
上履斋吴丞相 其二
释广闻
宋代
一新更化改弦初，人语驩声蔼道途。 僧自深禅湖上寺，不知身世在唐虞。
宋诗
咏史
怀古
抒怀
4
大慧佛日禅师赞
释广闻
宋代
闻薰风南来时，和赃捉获。 向树倒藤枯处，覆水难收。 勘破元禅，楪子饤底青虾蟆。 脱得圆悟，胸次用底活马骝。 横三尺竹篦，气索列祖。 翻四河雄辩，贯通九流。 薄四海内外，罔不中伤。 旷百世上下，其谁与俦。 区区作是说者，如一尘之微，又何能重轻乎山丘。
宋诗
咏史
哲理
托物寄情
4
水石上相赞 其一
释广闻
宋代
明月下，磐石上。 以心中眼，观身外相。 六根互用示慈门，无风平地生波浪。
宋诗
咏物
抒怀
哲理
4
李源访圆泽赞
释广闻
宋代
相看已了然，安用频频举。 长笛不禁闻，又随烟棹去。
宋诗
咏史
托物寄情
访友
咏叹
寓人
怀人
4
孟东野赞
释广闻
宋代
人知琴无弦，无琴无人知。 独立天地间，知音复是谁。
宋诗
咏史
抒怀
托物寄情
4
印维那请自赞
释广闻
宋代
眼看东南，意在西北。 毗卢印倒用，辊动古井蓬尘。 兴化棒不施，撒下青天雨雹。 腾身一掷，而抹过万仞龙门。 掉臂径去，而何有连云栈阁。 祖师心印谁是亲传，麟兮龙兮峥嵘头角。
宋诗
写人
哲理
托物寄情
抒怀
4
禅人请自赞 其一
释广闻
宋代
冷泉亭放闸，换尽时人眼睛。 见山堂看云，甚处讨他巴鼻。 认得完全，是则未是。 手中黑竹篦，不能打得儞。 胡乱三十年，全无巴鼻。 叨居六七刹，无补宗教。 翻著梵志袜，疑之者多。 倒用司农印，识之者少。 出岭既不能跂步玄沙，入岭又何敢追踪雪老。 上人担头不堪泊蝇，也能带得。 老僧去那逢人展，似即不无。 若谓起杨岐正宗，疏东涧正派，且莫谤渠好。
宋诗
抒怀
哲理
咏物
写景
4
