步步登高，从空放下。 南北东西，曾无缝罅。 教外别传，一切话霸。
释守卓 宋代
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴懃禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》（收入《续藏经》）。事见《语录》所附介谌撰《行状》，《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 守卓诗，以《语录》中《偈颂》部分编为第一卷，散见书中者辑为第二卷。
作者作品 共 162 篇
偈十九首 其六
释守卓
宋代
宋诗
哲理
26
寒时寒杀阇黎
释守卓
宋代
偏中有正正中偏，流落人间百万年。 几度欲归归不得，门前依旧草芊芊。
宋诗
咏物
伤怀
托物寄情
羁旅
归隐
寓言
26
答问颂五首 其四
释守卓
宋代
乌鸡头带雪，偏正没安排。 明月堂前意，悠悠莫乱猜。
宋诗
咏物
托物寄情
抒怀
咏物诗
感慨
抒情
26
赞饮光
释守卓
宋代
千闻巧演眉犹蹙，一见轻拈笑不休。 笑里藏锋谁辨的，刹竿倒却有来由。
宋诗
抒情
托物寄情
哲理
咏物
写人
抒怀
26
东山礼祖塔二首 其二
释守卓
宋代
古鉴光分前后身，拟于何处拂埃尘。 易观刹海毛端现，难把师心说向人。
宋诗
咏史
托物寄情
怀古
哲理
26
止堂铭
释守卓
宋代
旨哉斯堂，全观全止。 是止亦止，应现何已。 法尔而然，不默则病。 必尔之归，渊默生定。 妙定圆极，心精发光。 不出户牖，灵鉴十方。 既超动静，无住者存。 居之而安，左右逢原。
宋诗
哲理
抒怀
26
偈二十四首 其一二
释守卓
宋代
岁时驹过隙，倏忽十月初。 今年寒较早，前日已开炉。 炉边向去者，各各护眉须。 分明一路无寒暑，不知何日是归欤。
宋诗
抒情
哲理
伤怀
惜时
怀古
归隐
时光
25
送僧归永嘉
释守卓
宋代
在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。 还我今朝却归去，大千俱属眼中花。
宋诗
送别
托物寄情
抒怀
山水
归隐
伤怀
25
赞二祖
释守卓
宋代
断臂求师，平田失脚。 三拜依位，诚人得谑。 稽首高深，少峰伊洛。
宋诗
咏史
抒怀
赞颂
托物寄情
怀古
写人
25
不许夜行投明须到
释守卓
宋代
虚空产生铁牛儿，头角分明也太奇。 踏破澄潭深处月，夜阑牵向雪中归。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
25
偈二十四首 其一八
释守卓
宋代
一月普现一切水，一灯能传百千灯。 此时不彻全身句，眨起眉毛已葛藤。
宋诗
哲理
咏物
抒怀
25
师自作真赞 其四
释守卓
宋代
南海之滨，兔生两角。 幕阜之顶，硗硗确确。 从十年游，脚跟皴剥。 讨甚机锋，七错八错。
宋诗
咏物
写景
抒怀
寓言
哲理
托物寄情
24
偈二十四首 其五
释守卓
宋代
二月桃花红，三月李花白。 要调满庭芳，须会十八拍。
宋诗
咏物
抒情
哲理
写花
托物寄情
24
牧牛颂示众
释守卓
宋代
日用须牧牛，鼻索莫离手。 露地非自然，驯良在日久。 鞭绳既无用，人牛复何有。 此时唯己知，始觉从前咎。
宋诗
托物寄情
抒怀
哲理
24
偈十九首 其四
释守卓
宋代
日出卯，闹炒炒。 于其中，须善巧。 打面还他州土麦，唱歌须是帝乡人。
宋诗
哲理
咏物
抒怀
生活
寓言
24
恁么也不得
释守卓
宋代
凛凛清风八面吹，雄雄独跨铁牛儿。 为公剔起金刚眼，拶破髑髅应自知。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
讽刺
写马
24
渔父
释守卓
宋代
白发慵梳百不忧，与他鸥鸟日悠悠。 清朝荣辱几番事，满眼烟波一叶舟。 雨过洞庭歌棹月，霜飞云梦醉眼秋。 蓑纶晚?芦花岸，闲扣金针作钓钩。
宋诗
咏物
写景
抒情
隐逸
宋词
咏物诗
山水
思乡
抒怀
24
宗门一句
释守卓
宋代
宗门一句，明明独露。 孰辨端倪，胡为指注。 指注不真，镜像空尘。 空尘何立，镜像谁入。 当机则应，头头非剩。 触处俱宣，句句通玄。 门门宾主，互正互偏。 含容透脱，千江一月。 无在不在，谁憎谁爱。 焕尔既明，森然不碍。 不碍既明，金刚眼睛。 穷幽测显，神妙体灵。 妙灵不住，无生不生。 是宜超越，所以纵横。
宋诗
哲理
抒情
托物寄情
抒怀
议论
24
临终前一日和云门曲
释守卓
宋代
衲僧要唱云门曲，六六从来三十六。 曹源有个痴禅人，解道一生数不足。 数不足，不属金石与丝竹。 等闲一拍五音全，直道如弦已曲录。 从教岁去年来，依旧山青水绿。
宋诗
抒怀
哲理
咏物诗
托物寄情
23
师自作真赞 其六
释守卓
宋代
曾戴花冠入东鲁，又携角杖到西干。 恶嫌黄檗无多子，笑许韶阳烂漫禅。
宋诗
咏物
抒怀
咏史怀古
托物寄情
写人
哲理
23
